<h1>带着玩家在大唐搞基建的日子 第315节</h1>
连天气都阴沉沉的，像是要应和今日的气氛。
众人跟在手捧灵主的亲属和抬着灵柩的送葬人身后，排成队列上山。
先下葬的是杜甫。
墓室已经提前挖好了，在礼官的指引下，众人注视着棺木被放入墓室之中，而后依序上前，在墓室里放上他们带来的物品。
这个下葬的流程并不全依古礼，而是经由玩家改创，省去了很多流程，又取消了陪葬品，只让前来送葬的亲友送上一些能够表达哀思的物品，用来陪伴墓主。
大唐如今很流行奢葬，尤其是权贵之家，往往会陪葬很多金银器物。将这些东西长埋地下，浪费东西不说，还有可能让死者不得安宁——唐朝末年，李唐皇室在终南山的墓室大部分都被军队盗挖，就是为了求财。
所以雁来提出的这个改良葬礼，得到了不少人的支持。
虽然改良了，但应有的庄严肃穆却并未因此减少。
雁来第一个走上前，将一只沉重的木匣放进墓室之中。匣子里装着的，是丽正书院的所有人这段时间加班加点赶出来的《杜甫诗集》和《李白诗集》，以及王建主编的第一期《诗文荟萃》。
这两本书印刷清晰、装帧精美的典藏版，相较于金银珠宝，雁来相信，两位先生应该会更喜欢这份饱含了他们毕生心血特殊的礼物。
等到所有人的赠礼都放完，就是封墓、起坟、立碑。
杜甫的墓志铭，最后还是选择了让韩愈来写。
一来韩愈是古文大家，公认的可以将墓志铭写得文采斐然、详略得当、全无程式化的痕迹，虽然也被人诟病是“谀墓”，颇有为墓主讳之处，但他仍然是当今时代最受欢迎的墓志铭作者。
杜嗣业是个俗人，既然能请到最有名的，当然优先考虑请他。
元稹倒也没有要争这个差事的意思。
现在毕竟才是元和四年，元稹还不是那个被贬近十年、饱尝仕宦升沉之痛的他，纵然喜欢杜甫的诗，也很难像是历史上那样生出无尽感触，更不敢说自己比韩愈写得更好。
仪式结束之后，才是祭奠。
除了香烛供品之外，最重要的部分是诵读祭文并焚烧。
这个环节玩家可以打酱油，雁来却不行。好在祭文也并不一定要自己动笔，可以由他人代写，雁来这份是白居易代笔。
杜甫的安葬流程结束之后，众人便又赶去李白的墓地。
李白的墓跟杜甫不在一处，但距离很近，只隔了一条溪水，隐隐相对。
下葬的流程跟杜甫是一样的。
略有不同的是，捧着杜甫灵主的是杜嗣业这个孙子，而给李白捧灵的是他的孙女。
这很明显是一个违背祖宗的决定。
很多人其实都不赞同这种改革，觉得颇有大逆不道之嫌，但是对着雁来这个同为女性的领导，又不好说出来，只能在心里憋气。
雁来才不管他们。
不说就是没意见，说了她也自有道理等着他们。
倒是两位娘子得知此事时，看向雁来的眼神终于有了神采。
在这之前，不管是玩家还是雁来，随便她们说什么，两人都不为所动，好像真的无欲无求、坚贞不屈，直到此刻，才终于泄露出一点真实的情绪来。
雁来当即决定等葬礼结束之后再挽留一次。
之前无法说动对方，是因为她根本没有取得对方的信任，现在或许会有不同。
雁来也往李白的墓室里放了一个跟杜甫同款的匣子。
至于李白的墓志铭，则是由柳宗元撰写的。
这是雁来指定的，因为两位亲属都没有表态，问就是“全凭雁帅做主”。雁来考虑到这么多诗人中，李贺和柳宗元的风格更接近李白一些，但李贺太年轻了，所以最后定了柳宗元。
李贺则是替她代写了祭文。
今日份的一碗水也端得很平呢。
……
两场葬礼都结束之后，外面的玩家才被允许入场。
其实玩家一直在论坛上呼吁，他们也想给李白和杜甫添陪葬品，但是玩家的人数实在太多了，人人都添的话墓室根本装不下，所以雁来无情地拒绝了。
没了那些繁琐的仪式，也不需要等待走流程，玩家过来之后，在墓碑前献上供品，想磕头的磕头，想许愿的许愿，然后就可以走了，尽快给后面的人腾地方。
雁来等人也离开了首阳山，回到偃师县，她就拉着薛涛去找两位李娘子谈话。
这一次，两人的态度明显地动摇了。
也不奇怪，毕竟她们虽然是名人之后，但是父亲一生未曾入仕，过着布衣躬耕的生活，后来父亲去世，兄长失踪，姐妹俩失去依恃，只能嫁给农户，自然没有机会走出当涂县。
这是她们第一次看到外面的世界，看到大父的诗里写过的那些地方。
不走出来，根本不会知道世界有多大。
如果只有她们自己，这巨大的、陌生的世界只会令人望而生畏，缩回原本的小世界里。但现在，雁来的存在如同一个锚，让她们能够在这个世界里找到自己的位置，而不必继续随波逐流。
虽然动摇，但两人又始终不愿意表态，雁来也有些无奈。
这时薛涛忽然开口，“雁帅，郝主任好像在找你。”