第二天一大早，等待早朝的时候，他正和徐达等人闲聊，赵秩过来说道：
“陈伴读，能否借一步说话？”
陈景恪立即想到了阿扎萨的事情，莫非是来说项的？
果不其然，来到无人处赵秩开门见山道：
“是阿扎萨让我来代他道歉的，昨日实在唐突……”
然后他就将阿扎萨为什么失礼的原因讲了一遍。
陈景恪并不意外这个答案，此时的华夏是骄傲的。
一个外国人跑过来讨教学问，能理他才怪。
比起此事，他更好奇的是阿扎萨的身份。
能让赵秩过来当和事佬，可见两人关系不一般。
“这个阿扎萨是何人，能让赵少卿另眼相看？”
赵秩就将阿扎萨的身份介绍了一遍。
帖木儿汗国统治下的雅利安人，家族世代为官僚和宗教学者。
他本人从小热爱冒险，就选择成为学者。
从十六岁开始至今已经二十年，他的足迹踏遍了整个伊教世界。
后来他想冒险去基教世界看看，但刚踏入罗马地界，就遭遇到了截杀。
若非命大已经去面见神灵了。
侥幸逃得一命之后，他不得不放弃了这个荒唐的念头，转而向东游历。
他想越过高山荒漠，前往察合台汗国，然后从这里去往传说中的东方大国。
走到半路，他听说家乡忽鲁谟斯来了一支东方大国的船队。
于是，他转路来到忽鲁谟斯，靠着家族关系很快见到了赵秩。
双方都想从对方那里获得想要的信息，就开始了频繁的接触。
随着了解的加深，都被对方的勇气和学问吸引，渐渐的建立了极深的私人友谊。
赵秩回程的时候，阿扎萨也一并随他来到了大明。
只不过他是以私人身份来的，并不住在鸿胪寺提供的住处，也没资格参与官方活动。
对于后面的事情，陈景恪并不关心，他重点关注的是一件事情。
雅利安人，准确说是波斯人。
前世他对外国历史了解不多，但唯独波斯例外。
小时候邻居家的波斯猫，让他羡慕不已。
后来玩过一款名为《波斯王子》的游戏，又看了改编电影。
更是让他对这个名字产生了深刻印象……
然后他就上网搜了一下，对这个国家和民族有了一定了解。
当然，也只是大致了解了一下，知道了总共有几个时期，至于别的就一概不知道的。
甚至连名字也只记得一个居鲁士二世。
但在这个时代，知道这些信息已经足够了。
波斯人最让他感到震撼的，不是他们创造了多么强大的帝国。
而是他们处于低谷时的选择。
大多数国家和文明，被摧毁后就没了，他们总能一次又一次崛起。
这种韧性，让人不得不敬佩。
就以萨珊王朝覆灭之后的历史为例。
波斯人迅速调整定位，转型成了宗教学者和官僚。
阿拉伯帝国虽然强大，但底蕴浅薄的他们，根本就不懂得治理国家。
而波斯拥有悠久的历史，掌握着丰富的行政经验。
阿拉伯帝国不得不依靠他们来管理庞大的国家。
之后的塞尔柱突厥人、蒙古人创建的国家，都要靠他们进行治理。
蒙古西征，别的国家和民族只看到了灾难，他们看到了重新崛起的机会。
蒙古人将高加索地区的势力清洗一空，波斯人趁机在这里组建了萨非教派。
以宗教的名义初步凝聚在一起形成了团体。 ', ' ')