(' 弱者抱怨局势，强者顺应局势。
主动创造局势的，才是王者。
帖木儿装病拖延出兵的理由，脱脱迷失也在积蓄力量寻找机会。
大家都不敢乱动，局势陷入僵持状态。
那自己就主动出击，将局势给搅乱。
他敢肯定，只要自己出兵西域，帖木儿必然无法坐视不理。
可帖木儿只要敢动，就会露出破绽给脱脱迷失。
到时候，依然是几家夹击帖木儿之势。
他将自己的计划告诉了朝廷，也得到了朝廷的认同。
本来他想年前出兵，趁入冬前拿下西州（吐鲁番）之地，然后就地过冬。
西域冬季寒冷，滴水成冰。
就算察合台汗国得到消息，也没有任何办法。
他就可以趁着这个空档，稳住西州局势。
等来年开春察合台汗国出兵，西州也已经变天了。
朱棡之所以有这个信心，还是因为他部下有大量畏兀儿人。
伊教进入西域数百年，但目前为止，并没有完全将西域侵蚀。
很多地方依然在抵抗伊教的扩张。
其中最顽固，也是反抗最激烈的地方，就是西州（吐鲁番）。
这也是西域最后一块，没有被伊教征服的堡垒。
在原本历史上，西州是永乐初年才被伊教彻底攻克。
标志着西域彻底被伊教占据。
而完成这一事件的，正是察合台汗国的大汗，黑的儿火者。
现在朱棡要面对的，也正是黑的儿火者。
这些年，黑的儿火者持续不断的强迫西州畏兀儿人改信伊教，甚至屡次出兵以武力传教。
西州畏兀儿人对察合台汗国，已经非常的仇视，奈何实力太弱无力反抗。
也就是在这种背景下，大量畏兀儿人逃离家园，到河西避难。
嗯，这里提一句，这些人都信奉佛教。
早在千年前，佛教就取代本地萨满教，成为当地最主要的宗教。
玄奘西游所提到的千里佛国，主要指的就是西域诸国。
直到公元九世纪，伊教才进入西域，然后用了数百年时间才彻底取代佛教。
目前，西州依然信奉佛教，生活在这里的畏兀儿人也是虔诚佛教徒。
大明宗教改革，佛道是唯二获得官方许可的宗教。
陈景恪更是逼迫佛道主动向外传教。
为了避免不必要的竞争，两教也达成了默契。
道教选择了南方和出海，佛教则选择了北方和西方。
有很多佛教徒，主动与西域的佛教取得联系。
西州佛教徒正发愁没有靠山，而朱棡发愁没有突破口进入西域。
双方可以说一拍即合。
在此期间，朱棡派遣大批佛教徒进入西州，以交流的名义，宣扬大明的种种思想。
可以说，目前西州百姓在内心里，更加认同大明，而不是异教徒察合台汗国。
这也是朱棡有把握利用一个冬季，就稳定西州的根本原因。
然而，计划赶不上变化。
他大哥朱标要退位。
大侄子登基，他自然是没意见的，还很支持。
谁敢反对，他就敢把谁家户口本给清空。
但正因为支持，他才更不愿意在此时开战。
皇位更替是必然会出现一些政局变化的，哪怕朱雄英早就获得朝野认可，都无法避免这种情况发生。
更何况，前不久老朱才大开杀戒，将孔家和理学给摁了下去。
难保会有某些不死心的借机生事。
作为三叔，他觉得自己不能在此时，给大侄子制造不必要的风险。