(' “穷则独善其身，达则兼济天下，难道不是那什么终极关怀吗？”
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这些难道不是终极关怀吗？”
无数人拿着典籍内容，对这篇文章提出批判。
认为陈景恪不过是哗众取宠而已。
就连朝中很多人，看陈景恪的目光都变了。
他们到没有简单的认为，陈景恪哗众取宠什么的。
有那个必要吗？
越是了解他功绩的人，就越知道他的非凡之处。
所有人都有可能哗众取宠，唯独他不需要。
他们的想法只有一个：
陈景恪终于要从思想层面，对这个国家做出改变了吗？
任谁都知道，从洪武十五年开始，真正左右大明走向的人，是陈景恪。
他展现出了非凡的政治智慧，远超常人的长远目光，以及悲天悯人的胸怀……
为大明设计了一整套的全新制度。
大明的改变，是有目共睹的。
短短十几年时间，就达成了历朝历代，需要上百年才能达到的高度。
但他从未在思想层面上，做过什么建设和改变。
纵使大家都知道他和方孝孺交情莫逆。
方孝孺更是对外承认过，是受到他的指引，才悟出了唯物学。
大家也都怀疑，他对学术有着极深的造诣。
也有过怀疑，他早晚会对学术思想方面做出改变。
但他自己从未表露过，大家也只能是怀疑。
而现在，怀疑终于要变成现实了。
面对这种情况，群臣的表现也不一样。
有人茫然无措，不知道该如何应对。
有人则无所谓，别管什么新思想旧思想，谁能让我当官我就信谁。
还有些人则持反对态度，思想岂是说变就变。
哪一种思想，不是经过千百年锤炼形成了。
你陈景恪再聪明，才多大年纪？
还有些人则是纯粹无法接受异己思想，其实这种人也是最多的。
儒家读书人之所以普遍反对大同世界，也同样如此。
莫说是古代，就算是二十一世纪也不例外。
大家只相信自己愿意相信的。
一旦在某处发现与自己认知不同的说法，就会陷入暴躁状态，不加思考就进行攻击。
其实道理非常简单，每个人对世界的认知不同。
人最难改变的就是认知，最无法接受的，是认知被打破。
但朝野有一群人，却因为大同世界的发表，陷入了狂欢。
那就是以邱广安为首的计官体系，以及整个算学圈子。
至于原因，利益相关吗。
而且，通过这篇文章，大家都能看得出。
陈景恪的大同世界，应该是融合了百家所长形成的。
那么他们算学圈子也可以去学习啊。
以后谁还敢嘲笑他们，只懂术不懂理？
儒学很了不起吗？
我们是大同学派，思想方面同样优秀。
于是，他们就鼓动邱广安和程一民等人，让他们找陈景恪请愿。
以后在洛下书院开个班吧。
陈景恪亲自出任老师，教导其他人学习大同思想。
当几人找到陈景恪，说出大家的请求的时候，陈景恪又好笑又激动。