“但也不能因此就忽略了治心，无为而治只是不过多骚扰百姓，而不是什么都不做。”
“朝廷必须要制定完善的礼法制度，树立一些标杆，以此来规范人的行为，引导人们向善。”
“没有正确的引导，社会风气就会腐化……”
看看前世的西方国家就知道了。
他们只治事而不治心。
所以他们率先实现了现代化，也率先开始妖魔化。
其实很早以前就有人提出过这个问题。
做事和做人都要重视起来，至少也要做成一样。
只不过当时那些人，是用这个理论来批评中国的。
认为中国事儿做不好，人也没教好。
然后西方某某国家做的多好多好。
总之老公知言论了。
抛开立场问题，只看这个理论本身，其实是很有道理的。
一个现代国家，治心和治事都得做好，有一点做的不好都会出问题。
作为穿越者，陈景恪自然要吸取这方面的教训。
在向治事转变的时候，也不能将治心给抛下。
话题说到这里，他终于说出了最终的结论：
“治事当有为，治心需无为。”
第492章 无题
终于将想要表达的意思，完整的传授给众人，陈景恪长吁口气。
这一群‘学生’则还在奋笔疾书，将他的话给记录下来。
等了好一会儿，见大多数人都放下了笔，他才说道：
“每人写一篇策论，交给周报的方总编，到时会择优刊登。”
七学士对此倒无所谓，他们已经开始思考，此事到底要如何展开，又会对官场带来怎么样的改变。
关键是，如何减小乃至消弭因为此事所带来的震荡。
内阁行走们就不同了，一个个都兴奋起来。
表面看这是让大家写策论，实则是一次考察。
谁的策论写的好，对此事的理解更深，谁就有机会优先获得出仕的机会。
陈景恪的性格他们也了解，但凡是这种大变革，都会很谨慎。
先在局部做试点，一边磨合一边培养人才。
等新制度磨合好了，人才也培养的差不多了，到时候再全国推行。
这次的官制变革，大概率也是如此。
现在他们要抢的就是这个机会。
之前去沧海省、淡马锡等改革试点工作的内阁行走，基本都得到了升迁。
很多调任其他地方，都是连升几级，很是让他们眼红。
现在又有这样的好机会，他们自然要争取。
他们之所以着急外放，也是因为升迁规则调整了。
现在的大明，可没有翰林院养望的规矩。
在内阁行走的位置上干的再好，一辈子也就是个七品的小官。
只有去基层历练干出成绩，才有往上爬的机会。
所以最好先在内阁历练两三年增长见闻，最好能和皇帝混个脸熟，然后赶紧外放。
多耽搁一年，在将来的竞争中就少一分优势。
那么去哪里历练就变得很重要了。
被发配一样的弄到犄角旮旯，仕途就算是看到头了。
去革新试点就是最好的选择。
这些位置万众瞩目，干出一分成绩，能当十分来用。
关键是，如果能帮助皇帝完成新政试运行，那就是简在帝心，必然会高升的。
杨士奇默默地收起笔记，跟在众人后面走出了会议室。 ', ' ')