于是他们从四个人，变成了十七个。
十七个变成了五十个，五十变成三百。
当然，聚拢的不只是溃兵，还有一些活不下去的日本百姓。
反正没几天，他们就聚拢了七百余人。
然后他们真的攻下了几个村镇，获得了一定补给，人数也变成了一千四百余人。
但接下来该何去何从就成了问题。
这四个人毕竟只是没什么见识的农夫，种地伺候人还行，行军打仗就不是那块料了。
至于制定战略目标，就更不是他们所能做到的了。
然而就在这时，一名叫大光的僧侣出现了。
大光听完四人的说辞，也是将信将疑。
然而那块发黄的白布上的印章，清清楚楚的写着，大明某某军百户林兴珠字样，显然不是假的。
虽然搞不懂具体发生了什么，但这四个人肯定和明军有联系。
作为一名心向大明，梦想前往大乘佛教发源地参悟佛法的有志僧侣，他加入了这群人。
在他想来，自己立下军功，就能通过军方前往大明。
而且因为立下了军功，去了大明说不定还能获得重视，跟随高僧大德学习。
大光虽然只是个普通僧侣，可也是读过书开启过智慧，且接触过不少大人物的。
至少比这群农夫、溃兵懂的多，也有计划的多。
在他的帮助下，这支乌合之众很快就扩张大了三千人，其中一半都是妇女和老人。
大光的解释是，别管这些人有没有作战能力，最起码拉出去显得人多势众。
还别说，这一招确实很管用，轻易就给他们攻下了几座小城。
说攻下也不合适，都是看到他们人多直接投降了。
日本社会阶级思想很重，本来他们就算攻陷了城池，也站不住脚。
然而，林兴珠的毛巾改变了一切。
大明将领的仆从，那就是贵族啊。
如果说，仅凭一块毛巾还说明不了什么。
那大光的僧侣身份，让这毛巾变成了真正的信物。
至少在野州这种偏僻地方，能忽悠住大多数人。
搁在以前，其实也很难忽悠住人。
但足利义持大军失败的消息已经传开，日本即将灭亡几乎成了共识。
这就给了他们偷鸡的机会。
总之经过二十余天的发展，他们竟然凑出了一支六千三百人的军队。
其中能拿起的武器的，就有四千人。
然后大光做出了一个惊人的决定，攻打宇都宫氏支脉建立的武茂城。
“打下这座城，我们就有足够的功劳去见林将军了。”
“诸位也就有机会加入明军，从而改变家族身份。”
这个看似疯狂的举动，得到的所有人的一致赞同，于是他们就这样前往了武茂城。
……
第518章 普世历史
大光虽然只是个普通和尚，但确实是有一番见识的。
或者说，以日本对佛教的尊崇，能成为有名有姓的僧侣，就没有几个真正的普通人。
大光的能力不说多强，至少比大部分普通人要强的多。
一边行军，他一边对这些乌合之众进行了整合。
将能战斗的四千余人挑选出来编组，由聚拢的溃兵担任基层军官。
剩下没有战斗力的，也全部编组，交给溃兵中失去战斗力的人管理。
专门负责为那四千多战兵提供后勤服务。
别管这些溃兵能力如何，至少他们接受过系统军事训练，能听得懂命令。
可以执行一些不太复杂的任务。
不管怎么说，总算是实现了半军事化管理。 ', ' ')