尤其是对《史记》，说一句倒背如流都不为过。
非但是宇都宫满纲，但凡是读过书的日本人，几乎都对华夏历史有着很深的了解。
而且提起华夏上古史，日本人都流露出荣誉感和认同感，似乎那些也是他们的历史一般。
沐晟不由自主的，想起陈景恪说过的那番话：
“日本有历史而无史书，他们将华夏的历史当成普世历史，尤其是对汉朝以前的历史认同感非常强。”
“在日本最流行的两部史书，一为《史记》，一为《三国志》。”
“所以，《华夏简史》一出，最高兴认同感最强烈的一个国家，就是日本。”
并且陈景恪还认为，这是大明能够灭亡并吞掉日本的基础。
蒙元就算不遭遇神风，也很难真正灭掉日本。
因为将华夏历史作为普世历史的日本人不认可他们，说白了日本人不认为他们是华夏正统。
自然也就不会接受他们的统治。
但大明不一样，明朝是正统的华夏传承，日本人从上到下都对其充满了向往。
这是老祖宗留给我们的最宝贵财富。
以前沐晟还觉得有点夸张，普世学问他知道，可是普世历史他无法理解。
谁会放着自家历史不去研究，反而将别人家的历史作为普世历史。
这不是数典忘祖、认贼作……咳咳，就是那个意思。
日本怎么说也是传承千年的大国，怎么可能有史无书。
他们既然深受华夏文化的影响，又怎么可能不重视祖先？
现在他终于相信了。
这个国家的人，真的将华夏历史作为了普世历史。
而且日本人并不将明军视为外来者。
他从小就生活在云南，对这方面感触是很深的。
云南虽然名义上尊奉中原王朝为主，但事实上非常的排斥中原王朝的直接统治。
他们一直视大明为外来者。
这种敌视，是肉眼都可以看的到的。
可在日本，他没有感受到这种目光。
这里的人，是真的将其视为‘自己人’的。
就算有敌视他们的，也只是出于利益考虑，而不是认同上的敌视。
这不禁让他想起了陈景恪提到的另一个理论，和平演变。
原来，这就是和平演变。
为了验证自己的想法，他故意和宇都宫氏谈起了徐福东渡，谈起了汉朝册封倭奴国王印等历史。
果不其然，每一个听到这个话题的人，都非常的开心。
并小心翼翼的表示，日本也有华夏血脉。
等沐晟也表示，大家同为华夏一脉，他们就激动的浑身颤抖。
至此，沐晟对陈景恪的理论再无一丝怀疑。
“侯爷真乃天下第一智者也。”
不过感叹归感叹，军事行动还是不能停的。
就在沐晟准备让宇都宫氏，劝降野州各城池的时候，宇都宫满纲却主动提出了一个建议：
“现在野州说话真正算数的，乃足利义持扶持的结城基光。”
“将军若想兵不血刃拿下野州，须以雷霆手段消灭此贼。”
“如此我劝降各家族，才能事半功倍。”
沐晟不禁暗暗点头，这倒是与他了解的情况相符。
宇都宫氏支持南朝，幕府自然会扶持亲信与其作对，最初扶持的是小山家。
二十年前小山义正击败并杀死了宇都宫满纲的父亲，双方可谓是仇深似海。
不久后小山义正作乱被幕府消灭。
足利尊氏转手扶持了小山家的同族，也就是结城家族（同族不同姓）。
结城家族对幕府就非常忠诚了，两代人持续对宇都宫氏进行打压。
现在野州三分之一的地盘，都被他们给夺走了。
宇都宫满纲对结城家是非常痛恨的，现在不过是想借大明的手铲除这个仇人。 ', ' ')