此人名为符纪。
手持一杆长缨枪,独身闯荡江湖。
可这位名唤符纪的侠客,却颇为奇异,她是位聋哑之人,不仅如此,她最负盛名的招式,唤作「败走式」。
因着这招式不好听,不好当做名号来唤,故而摘其第二成名招式,唤作——
「八步赶蝉符纪」
这败走式并不是秘术,人人都能习得,可符纪用这招用得极好。
所谓败走式,便是在对手攻来时,看似下盘虚浮、步伐踉跄向后,实则是以退为进、以身犯险。
在千钧一发之际寻到对手的破绽,反败为胜。
凡练此招式者,只为落入险境时、尚有挣扎的余地,却从没有人像符纪一样,将这招不得已而为之的招式、炼至登峰造极。
毕竟身临险境时,不是每次都有把握逆风翻盘。
但符纪耳不能听、口不能言。
这对于练武来说是为大忌。
不能言还好,可不能听,便意味着知觉不够敏锐、无法辨析风声敌动,若有人从身后袭来,很容易陷入险境,故而回马枪不趁手。
而败走式,敌人正面来击,欲向后倾倒,正是直面对手的身位。
包括那八步赶蝉,亦有逡巡整个战场的意味在。
所以这两招,符纪用得极好。
能够扬其所长、避其所短。
也正因此,符纪的长缨枪失了轻捷灵动的意味,反倒有几分竭泽而渔、有死无生的悍烈偏激。
而书名中的「七杀碑」,却不是她发现的。
而是她的哥哥,符献。
与闯荡江湖的符纪不同,符献年纪轻轻、已成一城之主。
是岁,大寒。
城民凿冰布网,欲起鱼为生,符献对此极为重视,亲自临场督促,派遣府兵相助凿冰。
却见通透的冰面之下,似有一方石碑。
钉斧并用将其刨出,拂去冰碴,碑文上书——
「天生万物以养人,人无一物可报天。」
城中人闻讯,纷纷传言,是因为冒犯了河神、天地震怒,故而降下寒灾惩戒世人。
第445章 鬼魅低语
挖出了这样的东西,自是人心惶惶。
城主符献面色凝重,他仔细端详过这方石碑,在石碑的后面,发现一首诗。
这首诗中,罗列了连串的该杀之人,不孝不仁不义不信……种种祸乱世间之人尽该被除去,以平息苍天的震怒。
符献是个当机立断、极有魄力之人,他略一思索,心中有了考量。
当即扬声道:
「这是上天对我们做出的警示,是对我城中子民的眷顾!」
「之所以天降寒灾、惩戒世人,便是因为有奸佞之人祸事,使得苍天震怒,唯有顺天意而为,肃清乱世贼子,方可永享太平!」
「而我城中子民尽是良人,因此这方石碑,才会被我们凿出,这便是天意对我等的指示,只要顺天意而为,福泽必临其身!」
符献巧言善辩。
再加上往日里颇有威信,终于将众人稳住,并且让城中人相信、自己是被天意眷顾的一方。
但是……
「城主,这乱世之人说得是谁,若是大奸大恶之人,我等微薄之力,如何能与其爪牙抗衡!」
符献早有准备,他不慌不忙地说道:
「吾妹符纪,为世间至勇之人,一杆长缨枪在手,必能取来这七位至恶之人的头颅,来平息苍天的震怒。」
在原本的历史中,张献忠假借天意行事、要得自然不是七人之命,而是无不可杀之人。
但祝无邀在写这篇话本时,为了增强故事性,编造出了「七大恶贼」。
符献如何劝说符纪、城中人又怎样请符纪出山,尽皆详略。
只看那符纪,果然不愧盛名。
她走马过恒城——
在这里,有世间最为不孝之人,寒冬腊月,那名为苟东之人在山上以红砖砌「宝塔」,将父母赶至山上,送一顿佳肴、填一块红砖,结果未等塔被封死,老人便冻毙于深山、身体佝偻蜷缩,偏偏苟东咬死不认、又有爵位保命,人间律法奈何不得他。
符纪单枪匹马,闯入那朱红侯门,斩其头颅悬于马上。
复而折身向西,奔往西洲去。
在这里,有世间最为不仁之人。
名将恶徒,司徒月是也,她坑杀俘虏万计、放火焚城,老少无一幸存,却偏偏被帝王庇护、允以功勋,平安活至四十有三,竟无冤魂来索她命去。
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