众所周知，安禄山曾干过偷羊贼的兼职，他认识一个叫史思明的小伙伴，平时安禄山偷羊，史思明望风。
而且安禄山当时在蕃汉集市，任牙郎，有销赃的渠道。
但常在河边走，哪有不湿鞋，在一次偷羊过程中，被村民们埋伏，负责偷羊的安禄山被逮住一顿暴打，并送到官府。负责望风的史思明却脚底抹油，溜之大吉。
证据确凿的情况下，身为“惯犯”的安禄山被判处死刑。
当时由幽州节度使张守珪监斩，眼看大砍刀欲要落下之际，安禄山破罐子破摔大喊：“公欲灭奚、契丹，为何斩杀壮士！”
由此看出，安禄山并非史书上说的目不识丁，而是看过史书。
这句话的灵感，应该是来自兵仙韩信临刑前那一句“上不欲救天下乎？何为斩壮士”。
张守珪一听这样的豪言壮语，看安禄山身材高大，就将他放了，被任命为捉生将，后因为屡立战功，被张守珪收为义子。
这是安禄山最让文人士大夫鄙夷的地方！
另外就是在开元二十四年，安禄山任平卢讨击使的时候，贪功冒进，导致全军覆没，按律当斩。
但张守珪不忍心杀死义子，将其押送回长安，听李隆基处置。
为此宰相张九龄还训斥张守珪：“守珪军令若行，不能免死！”
但安禄山能说会道，打动李隆基，不仅被免去死刑，还准许戴罪立功。
这是另一个让诸将不服的地方。
所以，可以说满朝文武，都看不起安禄山这个突厥和栗特人结合的“杂胡”。
但安禄山能讨李隆基喜欢就足矣，然后再巴结好李林甫，其他的安禄山一概不管。
李瑄能推测到李隆基的心思，毕竟李隆基对安禄山有不杀之恩，再加上安禄山的大奸似忠的外表，以为他对自己忠心耿耿。
所以把东北交给安禄山心中很放心。
“难道您就是文武双全，举世无双的李将军！”
打量李瑄片刻后，安禄山主动与套近乎，并表现出一脸震惊的样子。
“正是！中丞的威名，我也时时听说！”
李瑄笑着向安禄山说道。
现在安禄山兼任的文职事官为御史中丞，这样称呼，会让安禄山显得更高雅。
刚来大唐的时候，李瑄一定会想着先弄死安禄山，哪怕是刺杀，以免安史之乱的发生。
现在的李瑄，见证豪强遍地，见证土地兼并几近极限，不会再有这样天真的想法。
没有安禄山，迟早会酝酿出其他有野心的边帅。
他要把安禄山当成棋子，一个让他掌权的棋子，使大唐真正改变。
诚然，安史之乱肯定会使许多平民伤亡，但李瑄绝对不使其扩大，而变得生灵涂炭。
如果没有安禄山创造的机会，除非李瑄亲自造反，否则等着功高震主被杀死。或许他死后不久，与安史之乱同样的场景就会重演。
“李将军谬赞，我和您可没法相比。”安禄山像是在讨好李瑄一样。
他早就打听过了，李瑄是朝堂上圣人最宠信的人。回京城的阵仗，他都无法相比。
即便他还在讨好李林甫，但李瑄这样的人，他不能得罪。
以免李瑄在圣人面前说他坏话。
安禄山是一个很势力的人，在私下，如果一个官吏的受宠程度不如他，他就会颇为放肆，甚至还会破口大骂。
一旦遇到李瑄、李林甫这样更受宠的人，他会夹起尾巴装孙子。
“哪里，资历上我还不如你呢！”
李瑄笑了一声，对于安禄山，李瑄会不远不近。
如果安禄山主动套话，李瑄会回复几句。但李瑄不会主动与安禄山谈话。
在李瑄与安禄山交谈的时候，群臣们在议论李瑄。
听说李瑄昨日回京，龙武卫和羽林卫仪仗出城迎接，然后直奔兴庆宫。
人人都羨慕李瑄的殊荣。
正如坊间传闻：适之罢相，门楣更贵。
李林甫老神端坐，等待圣人入内。他最讨厌的人，又回到长安。
蛰伏数月后，他不再主动出击，而是通过韦坚的破绽去针对。
他一直想寻找李适之的破绽，但李适之深居简出，不交重臣，且圣人逢宴必请，他毫无办法。
李瑄回来，对李林甫敲响警钟，他未曾忘记去年时的狼狈。
连不成器的儿子，都被他约束，以免再做出一些蠢事，被李瑄抓住把柄。
韦坚意识到宰相“难做”，他不能明面与李瑄私会，只希望李瑄能出手，为他分担压力。