刘裕正色道：“是的，世俗的国王和诸侯们也得承认自己相信基督教，给教会各种特权，不然基督教会发动教众来推翻你。至于基督教，也需要世俗的统治者给他们的教会划出一些免税的地盘，用于兴建教堂，招募信众等等。对了，他们的诸侯的很多非嫡长子，都要从小进入教会，而这些人很多都是修炼出一身武艺的将门之子，这样一来，等于基督教也有了一支自己的武装，真要是有哪个国王想要下令消灭基督教时，也有反抗之力。”
王妙音的眉头微微一皱：“听你这么说，这个基督教也一样是在人间占地圈人，不劳而获的，只是跟儒教一样，恐怕他们是掌握了知识和文化的士族吧。是不是这些西夷列强里，贵族子弟的教育，识字这些，也是要通过基督教才能实现呢？就象我们这个世界里，如果不通过儒家儒生，那就不能受到教育，一样的道理吧。”
刘裕点了点头：“是的，所以到了后面，国王，诸侯和教会也都形成了利益共同体，勾结在一起，世袭罔替，奴役和统治普通的百姓。只是后来因为教会本身也产生了分裂，分为新旧教派，就象我们儒家也会分裂出今文，古文这些不同的流派一样，国王和诸候也起了矛盾，进行了内战。”
“打到后面的结果就是诸侯的议会胜出，这些新派的势力，也大幅度地收回了教会的权力，对于其压制人性，要求其逆来顺受，称这个世界受的苦都是上帝安排的这些说法，不再认可了，在起兵夺权的同时，他们也开展了一场名为文艺复兴的运动，就是否定这种君权神授，世人皆应受压迫和奴役的理论。”
第4444章 集中管理无从反
王妙音有些意外，今天她听到了太多从没有听到过的事情，还有名词，喃喃道：“文艺复兴？这是什么东西，难道这西夷列强之前，有过强大的文化？”
刘裕点了点头：“在基督教文化出现之前，在西夷这块地方，曾经有过一个叫希腊的国家，后来希腊被罗马所攻灭，就是罗马帝国，这个希腊呢，是个奴隶制的国家，但在上层的统治者之间，却喜欢搞一些自由，共议之类的东西，有点象周朝的那种国人议事的模式，在希腊和罗马时期，也有过一些灿烂的文化，基督教兴起之后，有其宗教的落后一面，压制其他的思想，不容别的宗教，甚至把与他们教义不合的，都说成是异端，要绑在木架之上活活烧死。”
王妙音的眉头一皱：“听起来有点象是曹操的曹魏啊，重刑名之术。即使是当年秦始皇焚书坑儒，好像也没有这样惨烈过。”
刘裕正色道：“统治过于严苛，就有其这种保守，落后的一面，而统治过于松散，则会和民众脱节，失掉民心。这向来是古往今来，统治和管理的两难之境，就象我们天朝，有黄老无为之道，和中央集权的大有为之道两者不同的道路，但在西夷之地，基督教只想着保持教会的利益，占着土地，人口这些权益，并不是太思进取，就这样过了一千多年，直到千年之后，在安息那一带的阿拉伯帝国崛起，对其构成严重威胁，甚至有亡国灭种之险，这才开始痛定思痛，从文化到国体上都进行变法图强。”
王妙音点了点头：“安息那里，听说古代叫波斯帝国，是一个非常强大的国家，只是在汉朝时我们第一次接触到这个文明时，已经是分裂和衰落了，不过这样曾经有过辉煌历史的大帝国，是早晚能复兴的，基督教如果千年不思进取，只知道打压那些新兴的历史，必然会因循守旧，被人所取代，看来孟子所说的生于忧患，死于安乐，是放在哪里都成立的道理啊。”
说到这里，王妙音秀眉微微一挑：“看起来，你说的这个文艺复兴，不过就是不想再受教会压制，不想再被这帮神棍借着那个什么上帝之名，一直统治着的新兴诸侯们，托古改制，借着什么希腊啊，罗马啊这些名头，来否定基督教的那些个教义，说白了，仍然是一种权力之争。”
刘裕点了点头：“是的，因为教会是既要这些世俗的好处，又不需要承担统治的责任，所以他们最喜欢的是周天子的这种模式，国王与诸侯，领主之间相互牵制，都有求于教会，他们充当裁判者，对于想要集权，大一统的国王，则想办法找他的麻烦，唆使他手下的领主们起来造反。这套他们玩了上千年，就相当于我们的周朝过了千年，却是始终没有进步，碰到强敌当前时，这套办法不行了，不想变法图强，就会为人所灭，因为那个阿拉伯帝国，信奉的是另一套宗教，真要是让他们占了整个西夷之地，这个基督教也会不复存在了。”
王妙音点了点头：“这个道理，我们明白的，就象世家大族如果一直腐朽堕落，不思进取，那只能指望裕哥哥你们这些民间的英雄来完成救赎，打赢了淝水之战，平定了天师道之乱，这十几年，不就是你从这些功业中取得权力的过程吗？想来这西夷的变法之路，也是如此吧。”
刘裕正色道：“是的，但是我之前就说过，他们在这个文艺复兴中，强调个体的天性奔放，强调自由，反对专制，反对那种从教会到国王，对于这种地方诸侯，乃至有文化，有知识的平民百姓的压制和生杀予夺，最后，他们成功了，国王被砍了头，而教会对于世俗的干涉能力，也基本上给剥夺，他们的世界，就成了那些新兴的诸候领主们，所变成的议会，变成的资本家所控制的国家，从此，西夷列强，从封建时代，基督教控制一切的时代，进入了新的时期。”
王妙音若有所思地说道：“如果按你这样说，等于从周朝变成了秦朝，这些资本家看起来不是一个皇帝，但实际上，如果目标和利益一致，对内压迫民众，让农民进工厂打工，变成工人，而对外则灭国征服，掠夺人口和矿产，得到了好处后，就会象以前的秦国一样，不停地征伐所有自己能见到的地方。几百年下来，就会打下大大的江山啊。”
刘裕点了点头：“但是秦朝暴政，惹得天下人民苦秦者久矣，秦国的强大，并不代表能给普通人足够的好处，甚至让他们生不如死，西夷列强也一样，如果他们的统治是让工人们活不过二十岁，甚至十岁出头的娃娃都得去当童工，那其苛暴程度，远胜于秦国，必然会带来反抗，只不过，工人们一开始是给限制在工厂之中，吃住都受资本家控制，又没有当过兵，有过军事经验，可以组织他们的人起事，所以造反的难度很高。”
“象是在我们的这个时代，天下之大，各处都有村野，如果村民们杀吏造反，逃入山林，是很难追捕的，只能想办法招安。可是在西夷那里，工人们无处可去，几千人都是集中在一个个工厂里，被几十个，上百个资本家雇佣的打手们看管，甚至是让工人们自己互相监督，鼓励告密，遍布耳目，这种耳目，被称为工贼，这让人人自危，不敢轻举妄动。”
王妙音叹了口气：“原来如此，如果是集中到很小的地方，又无山野湖泽可以隐身，那确实造反不易，再加上妻儿家人要是给人控制，更无造反的可能。就象我们的庄园，也是集中把佃农庄客们进行管理，让他们无法相互间串连，更没有办法聚众闹事后有地方容身。除非是天师道这样以传教布道的名义才能形成串联。那按你这么说，这些西夷列强的工人们，后来又是如何反抗的呢？”
第4445章 天降伟人救中华
刘裕想到后世的那位伟人，眼眶都有些湿润了，动情地说道：“是的，在我的那个世界里，我只是一个山村里的孩子，如果是原来的那个世界里，我可能一辈子只是在村里地主家的田里劳作，不读书，不认字，只是一个种田的工具，甚至连媳妇也娶不到，就这样终此一生，和这个世界绝大多数的庄客佃户们的命运，是一样的。”
王妙音摇了摇头：“在我们谢家的庄园里，你应该能过的比这个好点，起码能娶上媳妇，想不到过了千百年，后世的农夫们过得还不如今天。”
刘裕点了点头：“是的，就是那位伟人解救了我们，西夷列强侵略，攻击我们，但是随着时间的推移，他们内部的工人也开始觉醒，抗争了，而这种抗争后来传到了沙俄帝国，也就是我跟你说的那个取代了匈奴，鲜卑的北方强国。”
“他们因为接触这种资本主义比较晚，本身是类似游牧帝国转型成了封建国家，然后再成为资本主义国家，内部还有不少匈奴式的残留，于是他们的抗争，直接就变成了工人阶级拿起武器造反，最后胜利了，而这个工人阶级所建立的组织，也成为了一个党派，无论是这种革命胜利后的沙俄，还是我们天朝，都是受这个党派所领导的呢。”
王妙音笑了起来：“怪不得你非要搞个什么京八党，我以为还是后汉时的党人那种，其实这个名字并不好听，原来你说的是后世的啊，这么说来，这个党派，其实就是统治国家的一个组织，而不是松散的兄弟会这样的组织了。”
刘裕正色道：“是的，沙俄帝国先是变成了这个党派所领导的国家，然后为了让全世界的工人阶级得到解放，沙俄帝国也开始向外派出党员和有经验的军人，帮助其他国家的工人阶级也组织党派，武装起义。而我们天朝的党派，就是在这种情况下成立的，当时天朝的封建时代结束，最后的那个王朝大清灭亡了，本来是想象西夷列强一样，成立议会，推举总统，总理，按他们的模式运行，但西夷列强怎么可能看着中华变得强大，不再受他们的控制和欺负呢？”
王妙音的眉头一皱：“是的，任何想要在别国扶持傀儡和代理人的外国，都不会希望这个国家变得强大，无法吞并和控制的时候就靠代理人来管理，收取利益，有能力时则直接出兵吞并，我们中华自古以来，对于周边小国，不也是这样处理的吗？如果是文化和制度上有优势，那这种手段，几乎是无往而不利的。”
刘裕咬了咬牙，沉声道：“西夷列强毕竟很远，但是相邻的倭国，还有沙俄却是很近，沙俄帝国在革命成功之前，一直是对中华侵略最狠，占地也是最多的一个国家，可后来倭国迅速强大，其野心和残忍程度更胜一筹，甚至一度打败了沙俄帝国，把整个辽东和肃慎地区据为已有。”
王妙音的脸色一变：“什么？辽东和肃慎都给倭国抢了？那百济，新罗和高句丽呢？难道他们也挡不住倭国的进犯？”
刘裕叹了口气：“这三个国家在后世也如同我们的三国一样，统一成为一个国家，名叫朝鲜，后来朝鲜也跟着后世的中华朝代一样，学了科举这套制度，成天只会内部争斗，不思进取，到了倭国崛起之时，腐朽无能，不堪一击，被其灭国吞并，而倭国吞并了朝鲜后，继续进犯辽东和肃慎地区，先后打败了大清和沙俄，成为后世中华最危险，也是最可怕的敌人。”
“后来，这倭国更是野心大过天，不惜向西夷列强开战，在包括中华在内的各地，甚至是交州，林邑以南的南洋地区，与成为西夷列强的殖民地，傀儡国里发动战争，中华也一度给打得大半国土沦陷于倭国之手，只剩益州，关中等少数西部地区，所幸我们出了那位伟人，领导了抗倭战争，与那些西夷列强在当时中华扶持的傀儡总统联手，将倭国打败，驱逐出中华。而后又与那个傀儡总统逐鹿天下，最终将其打败，这才历经了千难万苦，建立了新中国，也就是我说的中华人民共和国啊。”
王妙音听得眼珠子都不转了，久久，才长叹一声：“想不到后世，我们中华竟然经历了这么多的魔难，听起来，那抗倭战争，简直就是炎帝黄帝，联手战胜了野蛮凶残的蚩尤部落，三苗九黎，将其逐出中原的旧事。这位伟人，对于我们中华的意义，也不下于轩辕黄帝啊。”
刘裕点了点头：“是的，他是那个沙俄支援中华革命的党派的成员，但是后来也摆脱了沙俄母党的控制，决定要依靠我们中华自己的力量来完成革命，经过了几十年的苦战，付出了无数的牺牲，那位伟人自己的整个家族几乎都被屠戮一空，最后才取得了胜利，所以他们那辈建国元勋，是有其理想和信仰的，甘愿为了中华文明的存续和中华人民的前途而奋斗，这就是我们人民共和国的由来，象我这样的山村小子，无数的底层百姓，都得益于这个国家的建立，这才有了受教育的机会，有了属于自己的土地，用于耕作和生产，翻身做了主人。妙音，你现在应该明白了吧，我想要建立的，就是这样的国家。”
王妙音的眼中闪过一丝羡慕之色：“这位伟人，可真的是了不起，建立了国家，居然不传及自己的子孙，江山都可以放弃，只为天下万民的福祉，从你的身上，我就看到了他的影子，尽管我现在处于他要打倒，要消灭的那些个欺压百姓的世家高门，但我宁可被这样的人打倒，裕哥哥，你就是这样的人。只是…………”
说到这里，王妙音低下了头，眼中闪过一丝黯然之色：“我也不知道，我能陪你走多久，能不能走完这条你想要的光辉之路。”
第4446章 信仰驱使代代传
刘裕轻轻地拾起了王妙音的柔荑，平静地说道：“妙音，我虽然自后世穿越而来，但我也不知道自己能活多久，虽然那谢玄觉得我会不死不灭，有永生之体，但你看看现在的我，仍然会受伤，会衰老，会生病，现在的我，和这个世上所有的普通人一样，二十岁是二十岁的样子，四十岁是四十岁的样子，甚至不象你，能保养得这么好，和我刚遇到的时候，模样也没有什么大的改变呢。”
王妙音的脸上闪过一丝笑意，粉颊微微一红：“我，我真的没有老吗？”
刘裕笑着点头道：“我的妙音永远是那么美丽，岁月也没有让你有什么变化啊，你们世家高门的这些易容扮妆之法，真的是太利害了。”
王妙音轻轻地叹了口气：“再好的易容之术，再高明的化妆之法，也不可能真的让岁月静止，我早已不是当年的花季少女了，其实，我并不是贪生怕死，想活个千秋万代，我只是，我只是有些不甘心，还有太多的事情来不及做，就象你，想要实现那个你穿越前的世界，这区区数十年的光阴，又怎么来得及？”
刘裕正色道：“那位伟人曾经有句话，叫一万年太短，只争朝夕。难道一个人因为不能看到自己的理想能在有生之年实现，就不去奋斗，不去努力了吗？我刚才和你说了这么多我穿越前的世界的事，你应该知道，能建立我们这样的国家，是多少人，几百年来，一代代地奋斗而实现的，即使是我们的人民共和国，也有一种最终的理想，那就是天下的产出，能极大丰富，再不用按量，按计划来供应给人民了，可以按需供应。”
王妙音睁大了眼睛：“什么，按需供应？这怎么可能呢？人的欲望和需求都是贪得无厌的，怎么会…………”
刘裕摆了摆手：“这就是需要通过教育，来提升所有人民的道德水准和认知水平，要知道，人这东西，虽然有其动物性，但与禽兽，动物的根本区别，就在于人能压抑和克制自己的原始欲望，有道德，讲礼法。”
“那种贪得无厌，总是想要多拿多占的，是一种道德上的贪婪，是对于自己一旦会失去后，无法拥有时的恐惧，所以想在自己有能力得到的时候，尽可能地多占。其实，这并不是不可以改变，一个人的基本生活需求，并不是太多，如果能做到确保自己过得不错，那是占不了太多东西的，就象我，现在在这个世上，拥有大权，但我需要利用这样的职权，给自己占太多的好处吗？又好比胖子，他除了为了打听情报时需要多找些人来吃饭聊天外，也是生活上很朴素的吧。”