“直到数百上千年后，两个部落，才重新相逢，才有了炎黄一体，大战蚩尤的事，当然，这个蚩尤也是九黎部落的首领，还是黄帝的儿子呢，可见打来打去，往往都是分久必合，合久必分哪，这是上古部落时期僦注定的事。”
黑袍笑了起来：“分离之后，新的部落会有新的首领飞升成神，或者是继承原来的部落的信仰，有自己的守护神，这么说来，我们天道盟也是承继自上古时期的某个部落，信奉的是邪派天神，以人祭的方式给祖先们提供魂魄所享用，一直到了夏朝后，我们天道盟的前身，就是商部落了？”
老祖点了点头，正色道：“是的，也许我们也有其他的同样信仰的部落，但在中原境内，商部落就是我们这一支信仰邪神，邪天帝，或者说九天玄鸟的部落，在大禹治水后，夏朝的数百年时间，我们商部落人口稀少，四处游荡，不断地与其他的部落发生冲突和战事，往往要承担惨重的伤亡，才能俘虏到一些人口。大多数的时候，俘虏还没有自己战死的人多呢，因为当时很多部落有各种蛮力之神的保佑，只论打仗，是非常强大的，甚至还有可怕的巨人。”
“然后这些人口又要很快地用于祭祀，虽然能得到祖先神明的保佑，可以从各种占卜的龟甲中多少地预知到未来，这是我们天道盟特有的神技，但是只靠这种预知未来的能力，不足以发展壮大，这也导致我们在夏朝时期的数百年，几次近乎灭亡，直到在首领王亥时期，想到了一个天才的办法。”
说到这里，老祖的嘴角边勾起一丝诡异的笑容，抚须不语。
第5540章 四海行商走天下
黑袍与斗蓬异口同声的追问道：“什么天才的办法？”
老祖微微一笑：“王亥老祖发现，不一定要通过战争的方式，通过打打杀杀，才能得到自己想要的资源，尤其是这个资源如果是人的话，也不一定是需要通过打仗，死人来实现。”
“你们可知道，为何商部落，会被成为商吗，为何最后又建立了商朝？”
黑袍的双眼一亮，叫了起来：“这，这难道是因为大商是以贸易，易物的方式来进行跟别的部落的沟通，或者说，商部落所需要的祭品，奴隶，是通过和人交易，以商业的方式来实现的？”
老祖满意地点了点头，说道：“是的，要抓奴隶，不是说只有自己通过与别人战争这一种方式，所有的部落都有奴隶，尤其是强大的战士部落，为了抢夺地盘，与人冲突，会有大量的奴隶存在，而他们总会有自己短缺的东西，比如说处在苦寒地带的部落没有五谷粮食，处在中原地区的部落，没有盐巴与海货，处于内陆干旱地带的部落，又没有毛皮御寒，这些都是要通过贸易，交换，才能和那种远方的部落互通有无，这就是人类最早的商业的起源。”
斗蓬笑了起来：“这么说来，我们大商部落，在王亥老祖之后，就是游走四方，储备了不少在当地才会有的特产，然后等到去了远方的其他部落时，就可以拿这些他们没有的东西，进行交易，一开始是交易粮食，或者是允许这些部落可以让自己在周围生活，游牧，采集，相当于买路钱，甚至是作为一些友谊，示好的举动。商部落一开始还是比较弱小的，纯论军事力量，打不过很多专门从事战争的部落，也只有靠了这样的方法，才能得到生存。只是…………”
说到这里，斗蓬勾了勾嘴角：“只是我一直不太明白，为何那些强大的部落，明明可以灭了商部落，抢夺他们的所有物资，却是要放过他们一马呢？”
老祖微微一笑，说道：“这是有两个原因，一个原因，是对于那些真正铁血无情，只知杀戮与抢劫的部落，商部落是不会也不敢与他们主动地交往，要交往什么部落，什么部落可以当成朋友相处，商部落的祭司和萨满，是会运用与祖先的通灵法术，有了一些预知未来的能力后，才会去做的，要是预见到自己部落的族人会给这个部落屠杀，部落陷入到无边的战火和毁灭时，他们就会远远地躲开这样的部落，不给自己找麻烦。”
黑袍笑了起来：“差点忘了他们有这个本事了，这预知未来，占卜祸福吉凶之术，是商部落乃至我们天道盟最利害的本事，相比之下，再强大的军事实力，再多的军队，再精良的武器，也不能保证每次战斗都胜利呢，这就是这么多强大的战士部落都灭亡了，而我们大商部落，却是存活到了最后的原因。”
老祖点了点头：“是的，只不过，这个预知未来的能力看的很有限，不能太久，只能看出个大概来，有时候，能看到的也不是未来的全貌，有些部落是不打不相识，也有些部落开始跟你能相处，交友，但时间一久就会看上你部落里的货物，出手偷袭，所以商部落游走天下，也多次遭遇了几乎灭族的惨剧，并不是每次的预知，都是准确的。”
“所以，这第二个原因，就在于商部落和其他部落的外交，通商能力，能对很多部落，有所用处。这其实就跟今天的草原和西域的商路，商队，是同一个道理，一般来说，再怎么草原仇杀，部落相攻，也不会对商队下手，因为这些商队，能带给他们急缺的生活用品，没了这些，一个部落甚至是难以生存的。”
“而商部落却可以带来很多远方的东西，很多这些部落需要但无法轻易获得的东西，而且，商部落四海为家，也不占据某个地盘，这也会让很多害怕给兼并的部落，在认识了商部落之后，放下戒心，反正人家远道而来，在此停留一段时间，然后就会离开，而这段时间内他们可以带来很多远方的商品，货物，解他们部落的急需短缺，又不会对他们部落构成真正的威胁，这才能让人愿意接纳他们，给他们提供相应的回报，包括粮食，布匹，一段时间内的共享领地，还有…………奴隶。”
斗蓬长叹一声：“明白了，完全明白了，商部落需要的，一是生存，二是商品交易，他们用这种以和为贵，通商交易的方式，自己就成了一个流动的商队，可以通过贸易来获得所需，哪怕没有自己的地盘，无法自产自耕，也可以用以物易物的办法，来获得生存所需，到了别的强大部落的地盘，就先一起生产生活，同时也取得足够的生活资料，用于到下一个地方去进行商品贸易，至于战争，则是由这个地盘上的主宰部落所承担，他们最多起个辅助的作用，就算打败了，他们也可以逃离，不用象这些土著部落那样，和领地共存亡，被人所灭。”
“于是，这是一种有胜无败，稳赚不赔的模式，除非是给这个土著部落翻脸攻击，不然随着时间的推移，他们去的地方越来越多，交的朋友就会越来越多，而仇家会越来越少。最后就是部落不停地发展壮大呢。”
老祖微微一笑：“也不完全是这样，也是有风险和变数的，因为你说的这些领地，土著部落，不是一成不变的，这种四海为家的生活，也许回到一个原来的地点，是几十年之后了，往往在这个地方的土著部落早已经消失不见，而是一个陌生，甚至是和原部落处于敌对关系的部落，会把商部落看成是原来的敌人盟友，加以攻击，所以商部落在这种四处游荡行商的过程中，也打了不少仗，吃了不少苦头，并不象你们认为的这样，一帆风顺。”
第5541章 红颜祸水害商王
说到这里，老祖的眼中光芒闪闪，继续沉声道：“上古时代，生存不易，无数的部落兴盛，强大，然后灭亡，商部落只能说是在夹缝中求生存，从一个弱小部落，慢慢地生存下来，慢慢地壮大，直到王亥时期，发现了可以以物易人这种模式。”
斗蓬一下子来了兴趣：“王亥被商朝视为重要的先王，但我们大商部落的始祖是他的七世祖契，那还是在上古五帝时期，从契到了这位王亥，也历经了七代，而契曾经协助大禹治水，以功被封在了商邑，这才有了商部落的起源，七代人的时间，商部落也是四海为家，到处游走，彼时虽然是夏朝，但夏后只是一个部落联盟的首领，又经历了太康失国和少康复国之事，权威大不如前，各部落之间攻战不断。而商部落，也是在游走四方，行商通好的过程中，慢慢地壮大起来，如果我记得不错的话，商部落的第三代首领相土作出了马车，而这位王亥，则是可以仆牛，或者说，他大概是第一位驯服了牛，为人所用的驯兽大师吧。”
老祖微微一笑，说道：“准确地说，王亥不是驯服牛为人所用，而是做出了牛车，有了牛车之后，商部落才真正地可以通商四方，游走四海了。”
黑袍恍然大悟道：“啊呀，对啊，马车迁移，因为马的力量有限，载不了太重太多的东西，往往是要用于作战的战车而已，只有牛车，虽然走的慢，但是载货量大，牛的力量，远远胜于马，这才有了可以带上整个部落，四处迁移的能力呢，怪不得商部落要奉这王亥为先王，甚至比起始祖契，更加重要呢。”
老祖点了点头：“其实，商部落的始祖契，周部落的始祖后稷，乃是兄弟，是帝高辛氏的儿子，当然，他们不是一个母亲就是，所以后面也是分别继承了不同的部落，大禹治水时，他们都有功绩，于是受了不同的分封去了别处，后稷去了并州一带成为了农耕部落周部落的始祖，而契则去了商邑，在中原一带安家，只不过，彼时洪水还没有完全地退散，中原之地，仍然经常会受到水患，所以商部落也是被迫不停地迁移，四海为家，在这个过程中，他们先后发明出了马车，牛车这些东西，其实都是为了方便部落的迁移，能带上更多的东西。”
“王亥时期，他发现了让牛顺从听话的办法，就是穿过牛的鼻子，戴上鼻环，然后可以用拉环的方式，强制让牛听话，这让重达上千斤的大牛，从此乖乖地任人摆布，不象以前那样只要不愿意，那人拉也拉不动蛮牛，从此，牛车成为了重要的交通工具，载着商部落的族人，粮食，还有各种可以用来交易的物品，能行走于天下，能通过各种以物易物的方式，和别的部落友好，和平地相处。”
“这王亥曾经受到过祖先的神谕，说商部落的兴旺发达，要向东北方向前行，而往东北，漠东这个方向前行，正是现在的关外营州之地，慕容部落起源的东胡，肃慎之地，数万年前，华夏一族的始祖，也正是从这里走出来的，而王亥接受了这个神谕，于是留下了部落的大部分族人在原来的商邑之地留守，自己则以牛车带着大批的商品，也赶着很多的牛羊，向着东北方向进发，以商人最传统也是最直接的方式，边走边牧，同时以物易物，来实现这个迁移到神谕之地的计划。”
“当时在河北一带，有数个诸候方国，在今天的邺城一带有河国，国君名为河伯，再往北一点，到幽州一带，有有易氏部落，这是一个白狄胡人所建的国家，定居在易水一带。控制着从河北通向营州之地的通道。”
“王亥在通过河国的时候受到了河伯的热情招待，也留下了不少牛羊作为通路的回报，然后，在河伯所派向导的引领之下，去了有易氏部落，这些狄人的游牧部落，非常看重牛羊马匹这些牲畜，于是和带着大批牛羊马群前来的王亥等人，成为了很好的朋友，王亥和他的兄弟王桓在有易氏部落这里一住几个月，天天与有易氏的族长绵臣宴会不断，结果，在一次宴会之上，惹了大祸。”
斗蓬叹了一口气，显然，他知道这段历史，说道：“真就有红颜祸水啊。”
黑袍的眉头一皱，他也显然很清楚这段往事，沉声道：“这有易氏之君绵臣，年过七旬，但有一个绝色的宠姬，此女的名字，已经不得而知，但当时的年龄不过三十，老夫少妻，本就容易出事，而王亥兄弟在宴会之上，又在酒后跳起了在商部落那里祭祀时反映男女交合，万物生机的万舞，更是跳得这个宠姬春心荡漾，情不自已，宴会之后，绵臣因为不胜酒力而早早回自己的帐蓬睡去，而这宠姬则是假借绵臣之命，引来王亥入了自己的闺帐，成就了好事。”
“于是王亥有了美女，也是情不自禁，连去往神谕之地的任务也抛之脑后，就在有易氏部落长期地呆了下来，一连数月，期间连他的弟弟王桓，也跟这位宠姬勾搭成奸，时间一长，风声外露，整个有易氏部落上下人尽皆知，只有绵臣这个老首领，还蒙在鼓里。”
斗蓬冷笑道：“是啊，只是王亥没有及时抽身远离，给自己惹了杀身之祸，有易氏部落的一个侍卫武士，终于忍不住这情况，准备杀了王桓，因为他只知道王桓与这宠姬有染，还不知道王亥之事，但王桓却跟这个武士提出了一个交易，原来王桓也早就看上了哥哥的商部落首领之位，只是商部落是中原部落，讲究父死子继而不是象草原上的兄终弟及，于是王桓与这个武士合谋，来个捉奸在床，杀了王亥，这样王桓回商部落后继位为王，保证约束部众不来起兵复仇。”
第5542章 王子复仇出兵马
黑袍叹了口气：“说到底，仍然是权力之争，怪就怪这王亥色迷心窍，忘了自己的任务和使命，结果，王桓在王亥与那宠姬私通的时候，给侍卫武士报了信，这个侍卫武士带着那有易部的君主绵臣，还有整个部落的贵族长老们一起去现场捉奸，给还在床上翻云覆雨的两人抓了个现行，这下子，绵臣就算是有意把事情给隐瞒过去也不可能了，这关乎他在部落中的威信与面子，而那个宠姬则一口咬定是王亥把她灌醉后强行奸污的她，而王桓也在这时候出来作证是王亥要她给宠姬送的特产酒水之中下了迷药，让宠姬把王亥当成了绵臣。”
“于是有易部的这些贵族们怒不可遏，当下就把王亥按部落中的淫贼律法处置，给大卸八块，念在王桓主动认罪交待了犯案的手段，他们饶了王桓一命，把王桓和其他的商部落人员赶了回去。”
“王桓回到了商部落之后，对外到处宣扬王亥色胆包天，奸污了有易氏的君主夫人，这才给人家按部落的规矩处死，而且他无视祖先的指引，在有易氏部落一直逗遛不走，这才招致了杀身之祸，不仅自己没了命，还让商部落蒙了羞，因为王桓本人还是商部落的祭司，所以他装神弄鬼，搞出一些诸如祖先上身之类的神谕，宣布王亥不配再当商部落的王，连同他的子孙们也不配继位，应该由王桓来继承商王之位。”
“商部落是非常信奉鬼神与祖先的，身为祭司的王桓这样说，大家也不得不信，但很多部众仍然表示，就算是王亥有罪，也应该是由商部落来进行惩罚，哪怕是把他作为祭品给杀死，灵魂献与天神与祖先，可是这有易氏部落直接就在本方地盘把王亥杀了，还大卸八块作为祭品祭祀了自己的神明，这是对整个商部落的侮辱，也是对商部落的神明与祖先的不敬，必须要出兵复仇。”
“持这种观点的，尤其是以王亥的儿子上甲微为甚，他是部落里的第一勇士，也是大家早就认定的下一任商王的人选，因为此事直接给王桓这个叔父抢了位置，一半是要为父报仇，另一半也是想通过战争，来增加威望，夺回王位。”
“可是这个王桓却是先推脱说王亥新亡，要为他守孝三年，不能出兵，于是三年内没有出动，等王亥的丧期结束后，上甲微等主战派再重提出兵报仇之事时，王桓又说这有易氏部落人数众多，战士上万，还有数百辆马拉战车，实力非常强大，而上次王亥等人赶了大量的牛羊马匹前去有易氏部落，在王亥被杀之后，这些牲畜归了有易氏部落，又壮大了他们的力量，这时候要是兴兵报仇，只会旧仇未报，新恨又添，若是把部落的主力送掉，恐怕连周围的部落都会趁机进攻商部落，到时候整个部落能不能存续，怕是也要有问题了。”
“王桓的这些话，又是通过请神上身的这些祖先神谕，加强了合法性，可是上甲微却是咽不下这口气，他几年来也一直怀疑父王的死因，可是好几个知道内情的随行之人，却是在回来后莫名其妙地死亡了，这更增加了他的疑虑，于是他亲自隐姓埋名，化身为一个独行的商贩，到了那河国，成为了河国的一个武士，最后为河国立下战功，取得了河伯的常识，在河伯准备招他为婿，把女儿嫁给他的时候，上甲微表明了自己的身份，还要请河伯帮他查明当年的真相。”