(' 【战乱和饥。荒时的粮食，除却贵族们还有粮食外，的确还有一种遍地的粮食，那就是人， 史书记载过“大饥，人相食”“易子而食”，没错，必要情况下，人也可以是食物。】 姜叶和江雪看到那条评论，赞同道。 诸朝古人却思维停顿，回过神来，只觉得彻骨寒凉。 对啊，人也可以当食物，哪怕是战乱和饥。荒，依旧还有人，有人就有食物，对方没的说错。 可是，能说出那种话的人，还是人吗？ “人吃人不怕遭天谴吗？”诸朝古人们只觉得荒谬。 就是许多不把百姓当人看的诸朝贵族，也忍不住哆嗦，感到心惊肉跳。 真把百姓逼到极致，他们真会吃人。 那种感觉怎么说呢，就像圈养的温顺绵羊，突然吃肉变成了狼，这让诸朝贵族们心理不适。 “不吃人马上就死了，就算遭天谴，那也得是活下去的事！” “对啊，要不是没办法，谁愿意吃人！” 出乎预料，反对吃人的观念并不是一面倒，支持吃人的人居然也不少，他们双方话变成评论，在评论区吵了起来。 吵着吵着，反对吃人的人一顿，心有余悸道：“你们该不会吃过人吧？” 正准备继续争吵的人们一顿，突然泄气，“能有粮食吃，谁会愿意吃人，不过是没办法的办法。” 看到他们承认，还能吃到粮食的百姓们有。种说不上来的害怕和难受。 害怕是因为他们没有那样可怕的经历，难受是因为他们一个天灾人祸下来，那些人的今天，很可能就是他们的明天，他们如何不兔死狐悲。 【咳，提前说好，人吃人是会得病毒的。2 当然我们今天站在后世，无法去批判古人们吃人的行为，但我们还是想借此说一下，古代人为什么会有吃人的现象。】 “为什么吃人，当然是没有粮食了！”当即有人冷笑，觉得姜叶和江雪真是幼稚。 可也有人听的很认真，“是啊，我们也想知道，我们为什么会吃人……” 这到底是为什么，他们不明白怎么就走到今天这步。 【古代关于饥。荒类灾难，一般可归纳为两个原因，一个是天灾，一个是人祸。 天灾让百姓们种不出更多的粮食，人祸让百姓们就算种出饱腹的粮食，也留不到自己手中。】 【我们前面说过，古代粮食产量并不高，就像底层百姓，辛苦一年，也不一定能养活全家。 可偏偏本来就不多的粮食，还会被收取各种苛捐杂税，天灾人祸只遇到一样还好，两者一块遇到，就是灾难开始。】 【除此之外，这还涉及到粮食分配的问题。 打个比方，咱们史书上见到的“人相食”记载，是属于古代哪个层次的人？】 唐朝，杜甫睁大眼睛，“是百姓，每次都是底层百姓。” 贵族们从没有过“人相食”的记载，为什么？ 是他们道德水平高吗？不是，是因为他们手里有粮食，还没到绝境。 杜甫想，他可能明白天幕所说的“粮食分配”意思了。 “不，快阻止天幕，快阻止天幕！”诸朝贵族们本能颤栗。 直觉告诉他们，绝不能再让天幕说下去，要不然将会有他们不想看到的事发生。 【是百姓，每次遭遇不幸的都是底层百姓，只有战乱席卷范围过大的时候，才能影响到那些贵族们。 可惜大多数时候，贵族们都是不受影响的。】 “对啊，没吃的只是咱们老百姓，贵族们有粮食，可不需要吃人。”说着已经有人双眼猩红。 凭什么他们连人都做不了，那些贵族依旧高高在上？ “是他们蠢的留不住粮食没有吃的，这跟我们有什么关系！”诸朝权贵们怒吼道。 他们面目狰狞，腿脚却隐隐发软。 【这就是粮食分配问题，如果种出来的粮食大部分都能留在自己手中，那么相信古代也不会出现那么多“人相食”的惨剧。 百姓们是很好安抚的，只要有一口吃的，他们大部分都不会违。法犯纪和起义造反，只有彻底活不下去的时候，他们才会爆发，然后等他们爆发的多了，王朝就会迎来终结。 土地兼并、苛捐杂税等都是加快百姓们活不下去的手段。】 诸朝帝王们不禁惊出一身冷汗，“原来这就是王朝无法久存的原因。” 因为王朝越往后，对百姓们的压迫越重。 以前他们虽然知道土地兼并和苛捐杂税不对，现在总算明白根本原因， “天幕可真是多管闲事，他们又没到吃人地步，干嘛要深究吃人的原因！”诸朝权贵们愤怒，对天幕别提多恨。 废话，百姓们手里的粮食多了，能到他们手中的粮食就少了，双方利益是有直接冲突的。 当然也不是没有身处贵族阶级，却忧国忧民的 ', ' ')