<h1>第360章</h1>
【在这样的思想指导下，涌现了一大批现实主义的诗文大家，也让我们对中唐的历史有了初步的了解——】
【韩愈的《师说》揭露了因为当时科场的黑暗，朝廷的腐败，吏治的混乱。学子对科举入仕失去信心，从而放松学业，朝堂上下都看不起教书之人，士大夫既不愿求师，也羞于为师的社会现状。】
天幕上也出现了韩愈的文章：
孔子：“师者，所以传道受业解惑也……三人行，必有吾师！”
朱熹：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
李纯可以当着作者的面，听他讲解文章背后的故事：“这是博士在贞元晚年做的文章吧，朕也曾听人讲过。”
韩愈：“回陛下，臣当时担任四门博士，却发现国子监学子作风散漫，耻于下问，长此以往，选拔出来的人才都是庸庸碌碌之辈，如何能协助陛下治理国家！”
【白居易的《卖炭翁》揭露了宫室制度的腐败本质，《观刈麦》描述了普通百姓的贫苦生活，他们在两税制之外还要承担繁重的苛捐杂税。】
李适：“怎么还有一个《观刈麦》，白卿到底写了多少诗？”
白居易：“臣也记不清了。”
可惜写了这么多也没有引起皇帝的重视……
【柳宗元的《捕蛇者说》通过捕蛇人宁愿冒着生命危险，也要抓蛇抵税，揭露了苛政猛于虎的现状！】
李适：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！民间居然有如此多的苛捐杂税吗？”
白居易：“地方官吏、节度使擅自加税，各地赋税标准不一，百姓承担着繁重的赋税，朝廷却一无所知。”
【韩愈的《谏佛骨表》更是让我们看到了一个沉迷宗教，以佛教自欺欺人，不听劝谏，试图逃避现实的宪宗皇帝……】
李纯：……
【中唐的诗人大多活跃于宪宗元和年间，我们都知道白居易被贬了，韩愈被贬了，刘禹锡、柳宗元被贬了，李贺怀才不遇，英年早逝……因此我们对宪宗李纯便有了一种先入为主的印象——一个昏庸无能、不能识人的昏君！】
李纯三观破裂：“难道朕留在史书上的形象便是如此吗？”
【但事实如何呢？】
【唐宪宗李纯是顺宗李诵的长子，但他的母亲曾是曾祖李豫的才人，他的一个弟弟被祖父李适收养为子，因此家庭关系颇有些混乱。】
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“后来李纯迎娶了郭子仪的孙女为妻，这位姑娘是郭暧与升平公主之女，升平公主与德宗李适是兄妹，按照辈分郭氏应该是李诵的表妹，却嫁给了他的儿子李纯。”
“郭氏父辈有功于朝，母亲又是皇室公主，因此颇受宠爱，他们的长子李宥，就是后来的唐穆宗。”
郭子仪嘴角抽搐：若是他活着，定不会让自家再与皇室联姻。鲜花着锦，烈火烹油，总有一种朝不保夕之感……
【他出生第二年祖父德宗继位，幼年又经历了奉天之难，被迫早熟。很小的时候便表现出了不凡的天赋。】
【宪宗李纯的偶像是唐太宗，和开元年间的唐玄宗，他想要做到“太宗之创业”、“玄宗之治理”，但最后却活成了一个小号的唐玄宗！】
李隆基：“此言何意？”
李纯：“难道是先明后暗……”
朱元璋吐槽：“就你还敢说效仿太宗，真是滑天下之大稽！”
朱标：“宪宗是最有可能力挽狂澜的皇帝，却半途而废，殊为可惜。”
……
【李纯继位后，奋发有为，励精图治，鼓励大臣直言上谏，他则虚心接纳，“为君推诚，为臣尽忠”这才是正常健康的君臣关系。】
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“军国枢机，尽归之于宰相。”
“能用忠谋，不惑群议。”
“唐宪宗先后任用了一批年轻有为、有才干、力主削藩、反对宦官干扰军政的宰相。”
“他的周围还有一批正直敢言的谏臣，如左拾遗白居易反对宦官挂帅出征，东台御史元稹纠劾不法，刑部侍郎韩愈，谏止宪宗佞佛……”