俗话说，人终有一死，神医也不例外。】
象征着张仲景生命的灯油即将烧干。
火光将泯的前一日，长沙人来看望张仲景，说长沙风水很好，希望他百年之后能在那里安身。
南阳人不干了，两方争吵了起来。
张仲景说：“吃过长沙水，不忘长沙父老情；生于南阳地，不忘家乡养育恩。我死以后，你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳在什么地方断了，就把我埋葬在那里吧。”
大家按照张仲景的嘱托，从南阳至长沙为他送葬，结果队伍走到当年张仲景为百姓送“祛寒娇耳汤”的地方，棺绳忽然断了。
两地的百姓就在这里为张仲景修建坟墓，你一挑、我一担，川流不息，把张仲景的坟垒得大大的，还在坟前为他修了一座庙。
【千年之后，人们把这里唤做医圣祠。】
雕梁画栋，山水悠然，红墙黑匾上，写着医圣祠三个大字。
“万世医宗”四字匾额高悬，三米高的房间墙壁上贴着数不清的竹简，其上一笔一划雕刻着《伤寒杂病论》里的医书内容，雕刻者付出的心血肉眼可见，尽显中医文化神韵。
【后人研究张仲景的医理，敬仰他的医术和医德。
“阴阳有三，辨病还须辨证；医相无二，活国在于活人。”这是一代苍生大医的真实写照。
南阳张仲景，医圣之名，当之无愧！】
天幕下一片寂静。
好半响，才有一道声音说：“什么南阳人，医圣吃过咱们长沙的水，也算是咱们长沙人了。”
“没错！南阳有医圣祠，咱们长沙也有张公祠。”
张仲景的故事带给人们的震撼难以用语言描述。
若说前三位医家代表让他们心生向往，对医生这个职业产生了好感，张仲景的故事，就如同一把重锤，敲碎了底层人民尘封麻木的心脏外壳。
他不像那些高高在上的封建官吏，百姓病了，想办法为治病；百姓伤了，想办法让百姓不再冻伤。
简简单单的几个字，却是多少官员也做不到的事情。
既读圣贤书，又管窗外事，乱世之中，怜悯底层，为穷苦人民发声，张仲景让人们见识到了何为伟大，何为医者仁心。
这样的医者，若不受到后人的敬仰崇拜才是笑话！
这一刻，不知有多少人像曾经的张仲景一样，因读扁鹊的故事萌发出了行医的理想。
正如女子见义妁，内心受到鼓舞，愚昧无知的底层人们也从张仲景的生平中得到了某种坚定的力量。
嬴政五味杂陈。
他好像有些明白了，为何秦朝统一六国却不得人心的缘故。
归根结底，在于民一字。
他改革土地，将六国车同轨书同文，兴修水利、长城，他明白自己是治万世而非一世之计，可百姓们服役的困苦却是实打实的。
“李斯。”
“是，陛下。”李斯忙上前，敏锐地察觉到自家陛下心情不太好，头更低了些。
“造纸术的进展如何了。”
“回陛下，纸张虽不如天幕里出现过的书册精美，但已能成功造出了。”
嬴政：“好，派人誉抄《齐名要术》里我勾画出来的几篇，分发给各省，着力协助百姓施行。”
齐名要术上册共计三卷，讲述了粮食和蔬菜的种植方法，包括谷物、大豆、小豆、大小麦、胡麻、水稻、瓜、芋等粮食作物的种植，以及蔓菁、芜菁、萝卜、蒜、葱、韭菜等蔬菜的种植方法。
嬴政根据秦朝生产力的实际情况，暂时勾出了三篇，打算命各郡省推进：
分别是卷一的垦荒、种地收谷子篇，卷二的各种粮食作物、油料纤维作物的栽种篇以及卷三的蔬菜栽培篇。
《齐民要术》乃一本奇书，嬴政如获至宝，可惜他在天梯里只得到了上册，希望下一次试炼能有得到下册的机会。
“还有，传朕的命令下去，长城修建工程暂缓，让百姓们回家过年。”
嬴政沉吟道：“先解决温饱问题，再徐徐图其它。”
李斯怔了下，答：“是。”
陛下，变了....
未央宫。
“好！”刘邦兴高采烈地为天幕鼓掌，引来了吕雉注目。
刘邦哈哈干笑两声，突然说：“朕想办医学，让盈儿来辅助朕吧。”