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麻衣风水师 第209节(1 / 2)

风不来,气不下沉,谁在此地修建阳宅,后人会穷的当乞丐。

然而修建道观和寺庙不同,不能用阳宅风水来判断。尤其是深山老林的寺庙,地底下大多都镇压着害人的邪祟。

赵叔给我说过囚牛山这个名字的来历,说的是真龙的大儿子囚牛遭到上天惩罚,被天雷劈死后,落在了此地,尸身骸骨变成了现在的囚牛山。

要是不知情的人,听到赵叔说的那个传闻,说不定还以为八卦庙下方镇压着一条恶龙。

八卦庙的邪乎事和风水没有关系,那定然和地底下镇压的东西有关。

“胖哥,咱们进去看看。”

我朝胖头陀挥了挥手,正要继续往前走,胖头陀忽然拉住了我,没有说话,用手指着八卦庙左右两侧的两颗大树。

我顺着他指的方向看去,这才注意到这两棵大树上竟然也装了摄像头。还好胖头陀心细发现了这个秘密,要是冒冒失失进入八卦庙,肯定会被其他的护林员发现。

我们不敢贸然行动,而是仔细观察周围的环境,终于找到了一处监控的死角,那就是从左侧的大树绕到八卦庙侧面的屋檐下。

时间紧急,我先打头阵,像是做贼的小偷,鬼鬼祟祟靠近左侧的大树,趁机钻到了八卦庙的屋檐下。

四下观察,确定周围没有摄像头后,这才暗暗松了一口气。

八卦庙四周都修建了围墙,墙体不高,差不多两米的高度。我指了指围墙,胖头陀会意的点点头,轻轻一跳,双手扣住围墙顶端的墙砖,双脚用力往墙上一蹬,蹭蹭几下就翻了进去。

别看他一身肥肉,可身手灵敏的很,完全是一个灵活的大胖子。

胖头陀在里面用手轻轻敲打墙壁,这是提醒我一切安全,我跟着翻进了院子。

露天的院子,地上杂草丛生,隐约能看到院内的石凳和石桌,一条弯曲的小道从院子大门连通到了寺庙的大门。

乍一看杂乱无章,然而内行人一瞧,大有乾坤。

这八卦庙的地面竟然是以太极八卦为地基,那石凳和石桌便是太极中的一黑一白阴阳鱼。至于那条弯曲的小道,便是太极中的阴阳线。

就连八卦庙的大门也是按照八卦的造型定制,门上挂着两个生了绿锈的铜环。

我顺着墙壁朝大门的方向移动,来到门前,轻轻推门,门没有反锁,只听嘎吱一声响,大门应声而开。

胖头陀打着手电筒往里一照,灰尘飞扬,屋内和其他的寺庙没什么区别,尽头处是供奉台,上面供奉着一尊石雕菩萨。

供奉台上还有一鼎香炉,两侧还摆着贡碗,落满了灰尘。

奇怪的是,不管是供奉台,还是香炉,甚至是贡碗,看不到一丝蜘蛛网。

要是去了苗人生活的地盘,我肯定会想到此地有人养蛊。但这是黔城市,不是苗人生活的地方。

这到底是怎么回事?

难不成真像苏媚儿说的那样,地底下沉睡着一只即将苏醒的恶魔?

我让自己别胡思乱想,把注意力转移到了石雕菩萨身上。不是如来佛,也不是弥勒佛,更不是观音菩萨和十八罗汉。

仔细一看,这石雕菩萨脸型圆润饱满,手拿禅杖,头戴像是莲花瓣的帽子,正是佛门高僧专用的五佛冠,就是唐僧戴的那种帽子。

下方则是莲花石座,一旁还有一只长的像狮子的石兽,乖乖匍匐在地上,好像在打盹。

我对佛家文化了解甚少,认不得这八卦庙里供奉的石雕菩萨。

我见胖头陀也在打量石雕菩萨,小声问他:“胖哥,你认得这石雕菩萨吗?”

“认得。”胖头陀点头道:“陈家少爷,这八卦庙供奉的是地藏王菩萨。可我想不明白,这八卦庙为何会供奉地藏王菩萨。这奇怪的老庙出现了佛家和道家文化,这的确令人费解!”

第427章 惊魂一刻

我虽然没见过地藏王菩萨,但我知道地藏王菩萨的传说。

地狱不空,誓不成佛,这便是地藏王菩萨的专用代名词。

据说地藏王菩萨原本有机会进入西天成佛,可他拒绝了。为什么呢?

因为这地藏王菩萨宅心仁厚,看到那些在十八层地狱受苦的恶鬼,于心不忍,便自愿留下来,日夜念经超度恶鬼,希望他们能早日脱离苦海。

并且立下誓言,等十八层地狱不再有恶鬼时,他便会进入西天成佛。

一般情况下,很少能看到供奉地藏王菩萨的寺庙,除非当地死了很多人,冤魂不散,危害百姓。

而这八卦庙处处都彰显着道家的文化,为何又会在庙里供奉佛门的地藏王菩萨?

正所谓一山不容二虎,一庙不供两尊仙,这不矛盾了吗?

而且佛家文化和道家文化有着本质的区别,用道家文化供奉地藏王菩萨,这不等于是在耶稣像面前念佛经吗?

我想不明白,胖头陀也想不明白,只得放弃这个疑难问题,继续朝二楼的方向走。

二楼十分空旷,啥也没有,地面上放着几个落满灰尘的蒲团。但仔细一看,地上的木板是按照太极八卦的图案来铺的。

至于三楼,连蒲团也没有,地面上依旧能看到太极八卦的图案,但房梁下却是吊着一口巨大的铜钟,铜钟上面同样落满了灰尘。

一看到这口铜钟,我便想到了那三个梦游杀人的工人。他们说在出事之前,他们都听到了敲钟的声音。

不知道是不是这口铜钟发出的声音?

因为黔城夜校肯定也会有做铃声的钟声。

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