<h1>第116章</h1>
“陈朔，我再给你几张符纸怎么样？”宋竹微笑着，拉着他坐到自己身边。
“好。”
宋竹不像朱时方那么随意，她认真地告诉了陈朔每张符纸的用法，其中有一张，她用血写了个“定”字，她说：“你要是觉得我有什么不对劲，记得把这张符纸贴在我的额头上。”
“什么意思？是明西月？”陈朔隐约明白她的意思，心里突然紧张。
“别担心，我只是以防万一。”宋竹轻轻靠在他身上，握住他的手掌，与爱人肢体相触的每一秒，她都觉得无比幸福。
陈朔环住她的肩，两人共看了这一场小青山的日出，直到月光消失，朝阳的光辉完全将昨夜的黑暗驱散，照出青山绿水宁静隽美的骨骼经络。
这里的日出当然不像泰山云海之上那样壮观，也不如雪域高原日照金峰那样神圣，它更像是日常却让人孜孜不倦的美景，给人一种细水长流的温柔。
……
一行人到达武陵县是三天之后。
这个时候，正好赶上武陵县的巫傩文化节拉开序幕。为了发展旅游业，弘扬少数民族地区的传统文化，县里会一年一度举办这个盛会，族中或多或少懂些术法的巫师们会在文化节上进行表演，当然，在游客看来，所谓的术法只是魔术的一种罢了。
文化节中还有傩戏表演。傩戏是在祭祀的基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成一种戏曲形式，国家非物质文化遗产，有专门的戏班子，有几出戏是根据苗族古歌里所描述的神话情景改编而来，比如傩公傩母在远古洪水中解救自己而后孕育众生的故事就是来源于此，与汉族乃至世界的神话起源不谋而合。
武陵当地的苗民仍然保留祭拜傩公傩母的传统。不仅如此，请神灵降香位、跳香祭拜这种传统也被保留下来。游客们往往看个热闹，只有苗民自己才知道其中傩坛摆设，柳旗、铜铃分布以及香的使用之中的讲究。
宋竹身为县里公认的巴代后人，自然被要求着主持跳香祭祀仪式。
县里宣传部的王璨副部长亲自登门造访：“宋小姐，我们文化节已经成功举办好几届了，成功之中，少不了你们的鼎力支持，我还记得，去年容老还病着，都十分挂念这件事，不仅是亲自主持了跳香仪式，文化节的每一个环节安排，她都提供了非常中肯的建议。”
其实不用王璨多费口舌，宋竹当然明白他的意思，就算县里不把文化节做大，身为巴代，她都有义务主持跳香，若是外婆活着，那也绝对是当仁不让。
她答应了下来。
萧浪也正好趁着这几天安排好人手和设备，侯贵谦和石万里也会从外地赶过来。
文化节开幕这天，最吸引眼球的莫过于“上刀山、下火海”的表演。一个个身怀绝技的小伙子，他们穿着法衣，头戴排子帽，就这样赤脚踩着锋利的刀刃攀了上去，短则是12 阶刀梯，长则是36阶刀梯，形式惊险，不少人都拍下了视频记录。
如果没有这段时间的经历，木子曦恐怕会觉得这里面藏着什么障眼法，但如今，她是宁可相信这些人都有些不足为外人道的本事。