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趋吉避凶,从天师府开始 第870节(1 / 2)

(' 这方面,雷俊当前不少思路,正在试验和揣摩,将来有需要,随时用于实战。

其中一些想法,还跟眼下的玉清周天法镜与星河天罗有关。

这一点,也同样适用于阴阳双雷龙衍生而成的阴阳神霄极光。

在此之前,他更多是将阴阳双火虎用于近战。

先前迎战韩青陶,对方的优势在于炼器派大乘高真仙游天海和大地苍茫气,于是雷俊更多采取阴阳双雷龙加持自身。

如果正面硬碰硬要跟丹鼎派的李航较量肉身命功,那雷俊就会换用阴阳双火虎加持自身了。

“对了大师姐,还没恭喜你。”

雷俊这时则上下打量许元贞:“师姐已成就我道家符箓派九重天圆满,五气朝玄之境?”

许元贞:“嗯,先前在黄金汗国那方人间时,火候到了。”

雷俊来了兴趣:“所以,师姐已得通玄之桥?”

道家炼器派五气朝仙圆满,可得散仙之体。

道家丹鼎派五气朝元圆满,可得朝元法体。

前者弥补道家炼器派修士此前仙魂不够坚韧的短板。

黄泉里蜀山掌门姬尧成就散仙之体,虽逊色于道家丹鼎派五气朝元和佛门手印一脉五相成身,但防御力已然不俗,直接凭仙魂都可直面不少攻击。

如果同自身法宝相合,则有更进一步加成,坚固难伤。

早先大战,如果不是孙力的轮回降实在太阴,时机把握妙到极点,姬尧仍不至于吃那么大亏。

至于道家丹鼎派九重天圆满修士的五气朝元法体,则更不必多言。

大乘修士元丹同肉身躯壳完全相合,灵便的同时防御力比之四气朝元亦强出许多。

针对自身而论,是平均水平唯一可以媲美同境界佛门持戒高僧的道统法门,相较于持戒高僧,也只逊色于不能护持关照他人。

同时,五气朝元法体还能蕴生出丹霞元光,其攻击力之强,罕有其匹。

如果李航像当初黄玄朴一样五气朝元,蓬莱一战雷俊肯定会改变方法策略。

放着一个九重天五层的丹鼎派修士在自己的大乘道景里不管,结果肯定是很快被对方的丹霞元光打穿大乘道景。

以正面作战能力论,五气朝元的丹鼎派大乘高真,可以说是将攻防耐力各方面都拉满了,仅遁法挪移相对平庸。

而道家符箓派五气朝玄圆满,则可得通玄之桥。

第416章 天师掌蓬莱

桥,可通天地鬼神。

符箓派修士一直以来主要的修行途径,便是沟通天地自然。

五气朝玄圆满,遂得通玄之桥,寓意修士在洞神和洞玄之间,筑起桥梁。

通玄之桥有成,登于其上,标志修士距离洞玄之境,只差半步,极利于继续前行。

故而常有传言,世间诸般修行道路,除儒家经学九重天五层圆满平步青云外,便数道家符箓派九重天圆满通玄之桥,最易通往九重天之上的仙境。

自然,仙境难成,纵使平步青云大儒和五气朝玄之道家高真,想要推开仙门成仙成圣,仍然凤毛麟角。

但历来百尺竿头更进一步总是最难,能快出半步,已经是莫大的优势。

至于实战斗法中,修成通玄之桥,则符箓派修士更进一步沟通天地自然,施法消耗更小,神通法门威力反而更大。

符箓派修士施法,往往同周围环境息息相关。

成就神庭外景及以上境界者,身处自己的神庭宇宙或大乘道景内,才会渐渐不受这方面碍难所困。

但不论神庭宇宙还是大乘道景外放,于修士本身而言,都大为消耗法力和精神。

因此外界天地环境,于符箓派修士而言始终重要。

雷俊早先入地海时,花费心思,涤荡地海黑雾,一方面利于感知,另一方面也利于似他和唐晓棠等符箓派修士施法。

黄泉中因为当初九泉升灵珏及天师府故老相传九渊真火的缘故,这方面碍难反倒少些。

而符箓派道士修成通玄之桥后,这方面的问题便不再有大碍。

得通玄之桥,则符箓派大乘高真不论身处何方,都便于借法天地自然。

“你将来修成五气朝玄之际,我倒是更期待你的身形遁法挪移。”许元贞随口说道。

雷俊:“我自己也很有兴趣,不过想来仍需花不少心思。”

道家三大法脉道统,臻至九重天五层圆满境界,某种程度上来讲,都得以弥补往日实战中一些短板。

不说所有短板全补齐,但改良提升都是实实在在的。

丹鼎派五气朝元,改变了原先大乘元丹张开时固定不动的桎梏,同时生出丹霞元光,令丹鼎修士不论攻击之凌厉还是攻击距离与范围,都大为提升。

炼器派修士五气朝仙得散仙之体,又称小逍遥,除了更进一步通达时间和空间之变外,在本就灵动的仙魂基础上,大幅提高仙魂的强韧程度。

符箓派修士的通玄之桥,在实战中除了令修士更利于沟通天地自然外,则可令修士身形更加灵动,桥通天地幽冥日月,借通玄之桥广达四方。

直观看上去,就是符箓派修士的速度和挪移大幅提升。

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