等鱼朝恩离开后，基哥这才穿好衣服，然后回到华清宫中的某个寝宫内休息。名为休息，实则是冥思苦想。
进献乌龟这件事，一定会引起很多人的怀疑，他需要对外散布一些烟雾弹。
“力士，你回一趟长安，跟哥奴说，朕想在兴庆宫内养乌龟，向全长安征集各式各样的乌龟，最好是种类奇异的。
开出悬赏来，只要朕满意，就会不吝赏赐。”
基哥面色平静，一字一句的说道。
他这话把高力士给听懵了。
养乌龟？
大明宫的池塘里面本来就有乌龟啊！这种拙劣的借口怎么可能唬住外人啊！
“圣人，此事不难办。可是圣人为什么突然要养乌龟，恐怕这个事情也会引人怀疑啊。”
高力士都不知道要怎么劝基哥了，他发现这位自己服侍了几十年的帝王，此刻已经魔怔了！
现在出来一个传闻说乌龟可以治病，就全国范围的大肆搜刮各种乌龟，说是大事也真不是什么大事，举国之力，弄些乌龟又算得了什么呢？
可将来万一有传闻说“巨鱼”（也就是鲸鱼）可以治病，难道真去大海里面抓那种比船还大的巨鱼么？
长此以往，不敢相信将来会发生什么事情啊！
“这又有什么难的。
你就跟哥奴说，就说朕想学乌龟一样长寿，所以想多养些不同种类的乌龟，爱屋及乌这样不可以么！什么时候轮到你来教朕做事了！”
基哥怒不可遏，抄起桌上的镇纸，就朝着高力士砸过去！
不过并没有砸到，因为力度稍稍欠缺了点，镇纸掉到高力士脚边滚了几个圈，连跟毛都没有碰到。
“请圣人息怒，奴现在就去办！”
高力士跪在地上磕头如捣蒜，服侍基哥数十年，他从来没见过对方如此暴怒过。
小心翼翼退出房间，高力士这才无奈叹了口气。
圣人的性情，这几年变了好多，长安城政局渐渐混乱，诸子争斗愈发猛烈。
大唐前路漫漫，这路要怎么走下去呢？
第357章 不自量力
“据末将观察，碎叶城虽然并无防御之能，但占地极大，仿长安而建，长宽约八九里地。西域无数商贾与旅客来往其间，位置很重要。
突骑施派人在那里收商税，并不驻军。”
大军沿着热海南岸骑马行进，封常清对方重勇介绍自己在碎叶城的见闻。和想象之中的情况颇有一些不同。
突骑施是游牧部落，并无管理大城的经验，更别提重建城池了。他们的优势就是游牧而居，居无定所，机动性非常强。
麾下的牧民与牲畜，基本上就是主要的财富。游牧经济与农耕经济，是完全不同的两种思路。
只有打破农耕民族的固有思维，才能更好的理解突骑施人的想法。
对于碎叶城和周边河流交汇的地方，突骑施是用来放牧和收过路商税的。所以农耕技术的极度落后，与贸易文明的相对发达，看上去很荒谬，却又十分符合突骑施人生存状态。
而农耕文明往往要在农耕技术非常发达的时候，才会衍生出相对发达的商业。
不能理解这些，就无法正确的处置游牧民族的需求，无法跟他们打交道。
“封参军博闻强记，此番得胜，你为大功。”
方重勇勉励封常清说道，这一位对于地图测绘，侦查敌情，收集山川人文信息，非常在行。
此刻他们右手边的大湖，有一阵阵微风吹来，令人心旷神怡。大湖上波光粼粼，视野的尽头，是一片暗青色夹杂着白色的山体，高耸且层峦叠嶂。
苍凉古朴而壮丽。
风景确实美，但不能当饭吃，盐水湖断绝了本地大部分的生机。方重勇在心中暗暗惋惜。
“碎叶城残破太久，大军在此无法自持。开元中，唐军在这里建了一座佛寺，名为大云寺，至今仍在，香火不息。
不过末将也只是道听途说，并未亲眼所见。突骑施之牙帐，也不在碎叶城内，而随水草而居，就在碎叶河畔某处。要寻找的话，还得询问当地人才行。”
封常清侃侃而谈说道。
“对了，十姓可汗必须在碎叶镇这里，是不是因为碎叶附近有突厥圣山？”
方重勇忽然想起这一茬来，疑惑问道。
“关于这件事，节帅可说到点子上了。
突厥人立誓时，指此圣山之名为信，称其为天帝之所居。
大唐每次册封十姓可汗，都要在碎叶河以北的大山前，让新任可汗对天起誓。
否则就无法得到各部的效忠。突骑施目前有黄黑二姓，他们是来自于分裂的突厥。
据末将所知，除了黑黄二姓外，突厥人还有白姓，红姓等，对应阴阳五行。这些所谓的姓，也是突厥将不同地方的人捏合起来的方法之一。”
二人骑着马走在队伍前面，一边走一边聊。很快，前方就有斥候回转过来，对着方重勇抱拳行礼禀告道：“节帅，前方半山腰有伏兵！”
热海南线秋冬有河水汇入其中，而北线却没有，自然是行军的首要通道。