方重勇打了个响指，何昌期带着几十个银枪孝节军的士卒，端着角弓弩，将这些团团围住，只等着节帅一声令下，就会将对方射杀！
“诸位，不必慌张，本大使没有恶意。”
看到人群一阵躁动，方重勇摆了摆手。
何昌期他们才将角弓弩放下，却并未解除半圆形的包围圈，依旧将这些人堵在墙边。
“车光倩，开始吧！”
方重勇对身旁的车光倩吩咐道。
“好的节帅！末将这就开始！”
车光倩跑步离去，很快便找来两个银枪孝节军士卒，搬来一个精巧的“天平”，这是石国国王在做交易的时候，专门称重宝石用的“天平”，据说精度很高。
车光倩将一个小木盒子放在上面以后，天平立刻倒向了一边。
他让人将天平搬到第一个石国权贵面前，将对方脚下的宝石、黄金面具等物品，一把一把捧到了天平的另外一边。很快，木盒子那一头就高高翘起，另外一边被宝物死死的压住，完全不存在任何晃动。
因为这些宝物比木盒子要重太多了！
车光倩连忙退到一旁，何昌期也不含糊，直接走上前去，揪住这个石国权贵的头发，对着他的脖子就抹了一刀！
顿时鲜血四射！
所有石国权贵都被这一幕给吓傻了！
“诸位，木头盒子里面装着的，是阿布穆斯林的人头。
你们挑选的宝物，若是不超过这个重量，那么所有宝物都可以带走。
如果超过了，那么这些宝物，就是买你们人头的钱。
不必紧张，本大使说到做到，只要天平不超重，保证你们无事。”
方重勇面色平静说道。
这么重要的事情，你为什么到此刻才说啊！
“天使！这是为什么啊！我不服！”
其中有个人大喊道，眨眼间，就被唐军的弩箭射成了刺猬。
见此情形，一众石国权贵们想跑，却见何昌期麾下的银枪孝节军士卒，又再次已经端起角弓弩，瞄准了他们！
“本大使，代表大唐，代表圣人，是真心想与诚实可信的石国贵族，精诚合作，重新振兴这个国家，让葱岭以西各国百姓，都能得到发展的实惠。
今日，本大使便是在挑选这样的人。可惜，人心不足蛇吞象。本大使还在这里，有人就敢劫掠石国府库；将来本大使离开石国了，岂不是有人会自立为王？
不识时务者，死不足惜。
反正机会本大使已经给过你们，把握不住的话，我也是很无奈的。用人头等重的宝物买你们的命，本大使已经很有诚意了吧？”
方重勇一脸无辜，对一众面色苍白的石国权贵摊开双手，随即对车光倩冷冷说道：“继续，每一个人挑出来的每一件宝物都要称重，一颗宝石也不能漏掉！”
说完这话，他转身便走，懒得去看等会血腥残忍的一幕了。
应邀写一篇不算历史网文教程的历史网文科普
这一篇事出有因，有资深读者在问，所以我就在此作答。与本书剧情没有任何关系，也不针对任何读者，任何作者，任何作品。
如果对上号了，那只能说明我分析得是对的，与其他事情无关，我也不会承认，所以请放下无关的猜想。
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有很多读者都在说，某某书，小白文，侮辱智商。某某书，作者傻逼，把读者当傻子等等。
这样的话呢，先不去说对错如何。首先问一句：为什么很多读者会这么说？
如果不找原因，那么就不可能有问题的答案。
所以现在我就能分析一下，为什么会有这样的问题：为什么很多历史文看起来，既不“历史”，也很“幼稚”。
首先给一个前提，那就是人类接受外界信息，强烈相信视觉，并且视觉信息占到接受外界信息的极高比例。
也就是人们常说的“眼见为实”。
同意了这个前提，那么就可以继续看下去。如果有人非得说听觉触觉才是主要信息源，那就不必再往下看了。
为什么要强调视觉呢？
因为人们强烈相信视觉信息的真实性，所以往往会忽略，很多东西是真实存在，却又是看不见摸不着的，甚至是很抽象的。
换言之，看不见的东西，或者规律，或者事物，往往存在，甚至存在感极强！
只是因为不能直接看到，所以被有意无意的忽略了。
同意这一点的，就继续往下看。
那么，现在就可以切入正题。为什么有的书，看起来让读者觉得“是那么回事”，有些又会让读者觉得“很假，简直侮辱智商”呢？
这一切是怎么产生的呢？
里面就暗藏了一个重大原则，即：现实映射原则。
这就联系到我一开始说的那个理论，现实映射，不仅包括可以看到的，而且还包括很抽象，不可捉摸又真实存在的。