<h1>第125章</h1>
纪昀听冰儿说得这么直白，不由啼笑皆非，点点头说：“臣明白了。教导公主，宜乎深入浅出，入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患（1）。”他怕自己转文，冰儿又听不懂，抬头偷偷瞧瞧，见她正在点头，心不由放下了一半。
冰儿笑道：“如今皇阿玛让你做我的师傅，我这人江湖气重，虽然说上书房里的师傅都是站着讲课的，但我坐着你站着，我觉得就不大对劲。我想，咱们也不用管那些繁文缛节，你坐下讲故事给我听，我们就当喝茶聊天，学得岂不是快意些？”转头便叫崔有正奉茶来。
纪昀心道，傅恒来传旨时确实叫他不拘小节，且听说这位公主四书也读过了，只是不透彻，如今开讲史部，却是漫漶无头绪，就算讲一本《资治通鉴》，也有不少枯燥无趣的地方，更不适合这样的女儿家，正愁着怎么讲才好，这番话却让他茅塞顿开，因而笑道：“使得。公主会四书，底子是好的，如今臣教起来也不必板着道学面孔。孔子五德：温良恭俭让，君子四绝：毋意毋必毋固毋我。先师述古而不自作，处群萃而不自异，唯道是从，故不有其身，臣窃为此法，不知能否为杏坛添香？”抬头见冰儿又是一派懵里懵懂的样子，又简化地说了一遍：“臣不敢追先师孔子的德行，不过是把大道放在心中，牢记温良恭俭让的古训，不犯意气，不执己见，不拘泥形式，只把文史中道之所存的地方，讲明白给公主听。”
冰儿这才点点头说：“所谓四书的底子，我自己知道不过是糊弄外人的，我除了会背，什么都不会。我的学问是——”她翻了翻眼睛，好容易憋了条“经典”：“是‘瞻之在前，忽焉在后’，就那德行。”
她的话还没有说完，正在喝茶的纪昀把满口的茶水喷了一地，想说什么，但是胀红了脸咳嗽得说不出话来，许久方道：“臣太失礼了！敢问公主，‘瞻之在前，忽焉在后’，此处何解？”
冰儿有些尴尬，不过她不知道的东西不太爱装懂，道：“我是想说，我学的不透彻，想到哪句是哪句，难免会张冠李戴，忽左忽右，摸不着头脑的。”
纪昀点点头说：“公主能够做到毋意毋固，也是上佳的。‘瞻之在前，忽焉在后’是颜子称赞孔子学贯古今、不可捉摸。”
冰儿红了脸道：“我就说我不大懂嘛。”
“不要紧。”纪昀止了笑，“儒家大义，一是名，二是仁。名是什么，说白了就是上下之分。臣呼公主为殿下——虽则明季以降已经不大用了，但也是臣对公主的不敢僭妄的意思。”他看看冰儿含笑点头，知道她听进去了，于是继续道：“而仁是什么，一般亦即仁义礼智信。打个比方——”
正说着，乾隆走了进来，见纪昀噤口，忙道：“朕叫不要通传的。你讲。”说罢自己坐下。纪昀略一定神，对冰儿道：“譬如说仁，皇上巡幸江南，听说百姓有冤，圣主体察详情，平息怨艾，就是行仁政。又如蠲免江南的钱粮，以为补贴百姓迎驾的花费，百姓称颂皇上便是仁君。”纪昀偷偷瞟瞟，乾隆面色和善，知道是满意的，便照着这个思路讲下去：“义又是什么？”
“我知道！”冰儿道，“义我最懂，为朋友两肋插刀是义，劫富济贫也是义……”
乾隆眉头一皱：“乱说什么！听纪昀讲！”
冰儿吐了吐舌头。纪昀含笑道：“民间是这么认为，不过不是‘义’的真章。豫让给知己智伯报仇，更名入厕想行刺赵襄子，谁知为赵襄子抓获。左右侍卫想杀豫让，赵襄子说：‘此人有义’，放了豫让。豫让又在身上涂满了漆，使皮肤肿胀起泡如厉鬼一般，在市中行乞，连他妻子都认不出他。一日豫让伏在赵襄子要经过的桥下，赵襄子经过时，马匹嘶鸣，赵襄子便知道是豫让来了，捉住一看果不其然。赵襄子问他说：‘我已经放过你一次了，你为什么还要刺杀我？’豫让道；‘臣子不能二心事君，智伯以国士礼节待我，我自然要用国士的行为来报答他。’赵襄子说：‘我不会再放过你第二次了。’豫让说：‘天下都说您是明君，明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。我愿意一死，但请剑击您的衣服，以为报仇之意，那么就死而无憾了。’赵襄子钦佩豫让的义气，于是把衣服给他砍了几剑。豫让说：‘我算为智伯报仇了！’说罢举剑自杀。这是古人所认为的义。”
冰儿被故事吸引住了，问道：“我觉得赵襄子也不是坏人。豫让为了自己的主子，不惜杀人，杀得若是好人，难道也是讲义么？”