(' 符盈听出他的潜台词，微微垂眸，应了一声：“好，我会学会的。”
不是什么“努力去学”，也不是什么“尽量去学”，而是“会学会”。
或许曾经那个父母俱在、无忧无虑的小姑娘会为修炼的事情偷懒，但如今这个势要查清灭门真相的符盈，她绝不会放过任何一个成长变强的机会。
所以哪怕付出再多、过程再辛苦，她也势必达到她的目的。
第31章 对战 “符师妹，你真的只有筑基后期吗……
修仙问道, 其实倒过来说更合适一些，先“寻道”，再“修仙”。
修仙者们借自然之灵力, 寻自身之大道，最终改变自己的命运, 羽化成仙。
所谓大道三千，各人有各人的命数, 所修行的“道”自然各不相同。
但大体来说, “道”大致可分为五类, 统称五术，即山、医、命、相、卜。
比如符盈, 她主修剑法辅修阵法, 二者同属于“山”的范畴。
但“山”所包含的类别极多。例如修仙界四大仙门之一、完全由凡间朝廷支持建立的天枢学宫, 学宫弟子多以“典籍”问道, 这种问道方式同样属于“山”。
有一些仙门与凡间的联系较频繁，门中弟子修行“山”与“卜”的派别就更多一些。
五术之山是出了名的能打架；五术之卜再次细分出来的“占卜”、“选吉”、“测局”三种派别, 后两种倾向于测算军事与政治命运, 颇受凡间朝廷青睐。
古灵派就是这种仙门的一个典型代表。
在极速衰落的时间中, 它的“符箓、卜卦、棍法”异军突起, 飞速成为了整个门派最火爆的三种派别。
修仙难以有很大成就，当然要给自己另谋出路。
在这样的目的导向下，符盈在古灵派上了五天的课程，慢慢发现了一件事情：古灵派仙师们非常注重术法实际应用效果！
这倒不是说问仙宗的课程就脱离于实际了, 只是他们古灵派仙师们教弟子学习，完全就是抱着一个能以最小代价解决目标、此外手段无所顾忌的目的。
通俗来说就是，他们会教学生打架时怎么耍阴招。
“今天我来教你们怎么打架。”
清晨微凉的风卷起潭边水汽，湿漉漉的苍黑色石板越发深沉, 边缘在经年累月的风吹雨淋下棱角更显圆润。
习道场中，其貌不扬的符修立于中央，环胸抱臂瞅着面前眼睛写满清澈愚蠢的弟子们：“你们谁想先来和我试试？”
凡间学堂夫子提问学生时，每个人都恨不得钻进地缝里面极力降低存在感。
修仙界弟子们上课时和他们也没什么两样。