(' 攻略帖的发帖人是隐匿老人，莫驭还记得这位极有特色的社恐和刺客玩家，以及经常和他混在一起的那个刁民玩家。
钟楼小镇幻境隐藏的秘密与光明神、圣子、神降的关系极大，伊亚利恩不懂得本源世界的文字和语言，莫驭干脆便让他把小号开了过来，两人一起看论坛。
莫驭仔仔细细地将攻略帖子看了一遍，又把隐匿老人放出来的完整攻略视频用2倍速播放了一遍，最终将画面定格在了那个神降祭台的法阵上。
法阵中央的九层翅膀构成的花苞图案意外的眼熟，就在不久之前，莫驭才在伊亚利恩的后脖颈上见过。
“所以，这道被称作‘圣纹’的东西，应该是光明神给你们打上的一个类似锚点的东西……”莫驭思考道，“从功能上来看，应该兼具gps定位和强制神降的能力。”
“莉亚，”莫驭唤道，“我们的对话，光明神那边能够通过这种‘圣纹’进行窃听或偷看吗？”
“领主大人请放心。”莉亚说，“空间权柄可以阻隔任何信息通过任何手段、媒介传递给邪神与敌方神明，一直以来，都有我看着呢~”
莫驭点点头，这圣纹是在伊亚利恩三岁之时就被纹上，伊亚利恩背叛光明教会加入他们阵营这么长时间，要是这圣纹有窃听、偷窥的效果，那么奈亚在三重幻境之时就不可能招招都冲着‘莫伊乌’去，结果在他身上拳拳落空不说，还把自己搞成了来送装备送资源送幻境的。
哪怕奈亚子再怎么乐子人，也不可能是来做慈善的吧。
“钟楼小镇的两条主线，也就是构成幻境核心的那道最强的执念以及被吸收的另外一道强烈的执念，目前可以初步确定属于德雷克与老主教。”莫驭分析道，
“玩家们目前还没打出德雷克的真结局剧情线，但老主教这条线已经很清楚了。
老主教是光明神的狂信徒，他对光明教会培养圣子的手段有所质疑，但却不是质疑光明教会不把圣子们当人、只把他们当做损耗品的做法，他只是将德雷克当做未来的光明神，想要自己培育出最适合神明的躯壳而已。
德雷克这样适合神明的壳子可遇而不可求，在老主教眼中非常珍贵，他舍不得下狠手培养，所以才把德雷克当儿子般供着。”
第447章
“然而，老主教仍是把德雷克当做未来的光明神躯壳看待，他的眼中看到的不是这个孩子，而是他心目中的神明。”
莫驭叹了口气：“从本质上来说，尽管手段有所和缓，但老主教和光明教会仍是同样一类人，他们始终没有把圣子当成独立的、存活的人类看待。
事实上，我觉得，这应该是光明神刻意引导的结果。”
“引导……？”伊亚利恩看完了论坛，重新在自己身体里睁开眼，不解地重复道。
“对。”莫驭点点头，“我的家乡有一句话，‘打狗也要看主人’。正常逻辑下，单凭‘圣子未来会成为神明’这一句话，整个光明教会都不应该有任何人对你们不敬。
如果是按我的性格，有人要是想那样对待我的人，我非得提前摁死他们不可。
但事实上，就我亲眼所见的部分，每一个孩子都是被粗暴的对待——用银链子拴，对小小的孩子纹身以进行控制，甚至明知道让你们喝的药剂、前往的幻境会造成大量圣子的死亡和牺牲，都未曾有任何一个人有过犹豫。
光明教会所有的人，都把圣子们看做是一种可以随时补充的损耗品，而即便折损率高的惊人也没有关系，只要有一个最为出众的能成为神明选中的躯壳就可以。
这种反常的思想，应该是光明神刻意放纵，引导的结果。
祂在刻意模糊成为神明躯壳的也是一个活生生的人类的事实，这样人们就不会注意到有一个属于自己同类的个体意识，在光明神神降时会被抹杀的结果。祂所选择的方法是‘物化’所有的圣子，从而将这种‘杀人’的行为合理化。
人类的同理心是一种很奇怪的东西，就像奴隶主不把奴隶当人，男尊女卑的封建社会中不把女人当人，灾荒年间可以易子而食……
只要给人们一个足够冠冕堂皇、可以在大环境层面影响认知的理由，他们就能把和自己一样的人类当做是毫不相干的‘物品’。
失去了对这些人的同理心后，他们就会漠然对待那些被贴上‘标签’的人，忽略对方实际上是和自己一样的人类，关闭自己感同身受的能力。再不会对他们感到同情、怜悯，只会体会到可以支配他人的权力的快感。