d4-教众宣称镇子里发生怪事，开始向德雷克祷告并寻求赐福。德雷克的态度转变，他变得平静，不再抗拒成为神子，仿若下定了决心。
d3-第二次检测。民众开始集体被邪神（奶牙、泡泡）影响，san值降低，而德雷克却睡得像个婴儿。
d2-恐惧的民众进入教堂。
d1-（受奶牙操控的）巡回教团提议提前进行神降-暴民涌入教堂袭击主教-老主教死亡——【双重神降】
d0-光明神诞辰，德雷克从光明神身上撕下一片血肉（可能是隐喻）——神明的血肉、一个苦痛的灵魂、一镇的血祭、无尽的污染……凝聚成了一个封印物，德雷克死亡，封印物形成幻境吞噬了小镇，毁灭一切。】
“我猜测，在d5，德雷克完成仪式见到泡泡，他成功地问了泡泡三个问题，并得到了真实的回答。”今日有雨说，“这三个问题是什么，我们目前没有找到任何证据支撑。
但我想，按照逻辑，德雷克问的第一个问题应该是‘奶牙是否可信’，答案是‘否’。
至于第二个、第三个问题，德雷克可能向泡泡询问了这个必死之局的解法，也可能作为代价，与泡泡达成了某种交易。于是从d4开始，民众受到了泡泡的影响，san值不断下降，看见各种怪物，进入教堂寻求庇佑，却反而成为了暴民。”
“所以，成为暴民，其实是民众在泡泡一方的操控之下，试图按照德雷克的愿望阻止双重神降的发生？”羽化登仙问。
“应该是。”今日有雨点头，“从我们打这个本一开始，我就觉得这些暴民的出现非常突兀，钟楼小镇实际上是光明神与奶牙的博弈场。
但这两个诡计多端的神明，实际上都想以德雷克为战场，实现双重神降，进而吞噬对方，祂们立场对立，但目的却诡异的重合，都是促进双重神降的发生。
那么，企图破坏教堂、杀死老主教，摧毁光明教会那一方势力的暴民，又是哪来的？只有可能是被强制召唤、牵扯入这一神战局的泡泡方，也可以说是想要阻止双重神降、绝地求生的德雷克的一方。”
“但是，在单人本里，要求杀死老主教的是奶牙。”羽化登仙想起了当时唐门煲煮的解法，疑惑地道。
“奶牙是个乐子神，实际上泡泡在镇上的行动不可能瞒得住祂，”今日有雨摇了摇头，“但也正是因为奶牙是个乐子神，祂的立场非常多变，在不影响自己的目的达成的情况下，祂甚至会推波助澜。
d3民众宣称看见了奶牙的形象，应该就是奶牙出手搅浑水的铁证。奶牙要求德雷克杀死老主教，估计是想看到德雷克纠结地在自己的生命与老主教的生命中做出抉择，这很奶牙。”
第849章
“现在想来，德雷克态度从慌乱、不安到下定决心犹如接受命运一般的转变，正是从泡泡的出现开始。”今日有雨回想道，“这个本之所以扑朔迷离，就是因为其中牵扯的各方势力过多。
其中最明面上的一条线，就是光明教会这方，选择德雷克作为神子，进行神降。
一开始，副本里的各种线索，都在引导我们得出光明神是为了修补自己基石的缺陷，而不得不使用神子们进行神降。
但如今，根据我们推出的主线剧情，光明神进行神降，不是为了弥补自己的基石。祂从一开始就有计划地利用与自己长相相似的神子们，窃取不属于自己的力量，攀登自己无法兼容的神阶，以超越世界的限制、获取更多的力量与权柄。
贪婪的光明神引来了邪神，试图通过吞噬邪神而获得超越世界的力量，成为世界之上的至高之神。
所谓基石的缺憾，不过是光明神为了掩盖自己想要成为世界之上的终极野心，同时也为了示弱迷惑‘敌人’，而弄出的幌子。
祂不仅想要占用无辜的孩子们的躯壳获得力量，还想要借机吞噬邪神。
我猜想，德雷克在一开始，对光明神只是一个可有可无的躯壳而已。光明神不需要修补基石，祂只是在不断地壮大自身，这也是为什么一开始祂很干脆地‘放弃’了神降被污染的伊亚利恩，而转而寻找新的神降对象。 ', ' ')