张御自入此中之中，就觉自身被一股无处不在的道法所包围，感应之中，那道法似随时可以落下，将他这具外身镇灭在此，这应该又是一种威慑手段了，他依旧是不予理会，脚下步伐十分之坚稳。
待过了前殿之后，他抬头一看，却是一个道人站在那里相迎，正是此前见过的兰司议，其人对他执有一礼，道：“诸位上殿司议正在大殿恭候天夏使者，请天夏使者随我来。”
张御心下微动，此前他看了过报贴，听了这话，立时便就了然，这次负责招呼他的乃是一些元老派的人。
他把元上殿诸司议分作“元老，举升”两派，但元夏内部其实是分上殿、下殿的。涉及到对外征战，照理说是下殿之事，但现在看来这些人是被排斥在外了。
这其实是个好消息，说明此辈千年以来的矛盾依旧未变。
他还有一礼，就跟着兰司议进入了大殿之中，过修士这个时候则是站定在了殿外，对着远去两人微微躬身。
张御跟着进入兰司议进入中殿，只觉微微一个恍惚，便见自己来到了一束通天光幕之下，光中有重重天域浮现映照，既现过往，又现未来，而两者之尽头，俱是落在这无尽光芒之中，仿佛此中乃是汇聚道理之所在。
光幕之中，乃是一尊尊玲珑剔透的青玉莲花座，此间座上站着十余名身着仙袍高冠的道人，个个都是仙风道气，身沐氤氲灵光。
他抬首一个个看过来，这应该皆是元上殿的上殿司议了，这些人修为有高有低，他一眼看出，求全道法的有三人，余下大多达至阴阳互济的层次，少数则是寄虚之境。
正如他来之前所想，元上殿势力远胜于天夏，眼前这些人还只是元上殿元老派的部分力量，可是即便只是这个阵容，已然堪比整个玄廷了，而且这里应该不存在那些大司议，不然兰司议一定会提前说及。
兰司议此刻走到前方，对着上方众人言道：“诸位上殿司议，这位便是天夏张正使了。”
张御打一个稽首，道：“天夏正使，张御，诸位元夏司议，有礼了。”
青玉莲座上诸道人也是肃容回有一礼。
这时站在左侧座上一名司议忽然开口道：“闻听天夏使者来我元夏已有半载，觉得我元夏如何？”
张御看了过去，道：“势盛道兴，蔚为壮观。”
左侧一名司议问道：“那不知比你天夏如何啊？”
张御毫不迟疑道：“各有千秋，难分轩轾。”
那司议呵了一声，道：“张正使，你此言恐怕是不尽不实吧？天夏有多少上乘修士，岂敢言能与我元夏相比？”
张御眸光清澈，站在那里从容言道：“若论一界之道，言那境界道法，不都是该比较上境大能么？以此来论，御思之，当还是能比得了的。”
……
……
第六十八章 上下争异名
张御一语说出，诸司议不禁沉吟起来，这话倒是一时不好回答了。
从大方向说，这话是正确的。
因为上境大能几乎就代表着一处世域道法的巅峰了，余下所有修道人无论数目多寡，对其而言都没有意义。
而由于万世乃是元夏所演化，所以万世多数上境大能其实就是一人，从道理上说，元夏有的，天夏亦有。
尽管当年演化之举并不是元夏所有上境大能都参与了，但是天夏作为最后一个世域，自也有其特殊性，特别是在无法窥见到天夏天机的情形下，此方世域很可能也是有其他上境大能存在的，这里不好比较了。
其实这种比较本身也没有意义，因为两边相争，上境大能并不会亲自插手，胜负乃是在他们之中决出的。
可落在话语之中，因为不能否认上境大能的存在，自就不能说张御说得不对。
这时又有司议在莲座之上出声道：“张正使说及道法，倒是令贫道想及，适才见张正使攀渡云阶之时，化解障阻几无阻滞，看来天夏的道法也是不差的，只是不知似张正使这般人，在天夏又得几位呢？”
张御道：“自古以来道法之变乃是由微积广，由小至大，修道之路并非是能凭一己之力攀登向前，御能有今日之成就，自也是仰赖诸多道友，借托前人之功果，而天机时时变转，道法更是日日变化，待御回去之后，许又便多得几位同道了。”
诸司议听到这个，或是皱眉，或是露出冷笑。这时有一名司议摇头道：“谬矣，谬矣。张正使，你们走了错路也。
天理之中颇多变机，既困天心，又扰人意，左右乾坤，混淆阴阳。故道法之途，首要在于斩却变数，以求定根，一味顺从变机？那只会陷入堕变之中，永无证全道法之可能。”
张御看了一眼，出言之人乃是站于正面的一位貌古雅的老道人，亦是此间三位求全道法的修道人之一。
要是单纯从道理上讲，和他方才反驳之语一般，找不太多出错的地方来。
但是世上道理有许多种，在真正的终道拿到之前，谁都是有自己的解释的，要不然世上也就没有那么多相异道法了。
单纯寻变，那么就会如大混沌一般混乱无序，若只是单纯常定，则亦需如元夏这般最终夺取终道，此一道也未必能走通，只是眼下看起来最是接近终道，所以看起来像是最为正确的道法之途罢了。
可天夏自有天夏之坚持，天夏与元夏自所以不同，就在于道念道理之不同，若是顺从了元夏这一套，毫无抵抗的接受了元夏的道念，那天夏哪怕自身不灭亡，天夏也不是天夏了。
他看着那老道人道：“我天夏之道，定中有化，化中寻定，求上求变，变数乃我元夏之机缘，而非化乱之劫害，不管这位司议如何认为，事实是天夏如今与元夏齐头并进，焉能如此快就言及对错？”
有司议驳斥道：“张正使此言大谬，天夏能延续至而今，那是我元夏不曾先顾及天夏，而是征伐其余外世，故才能侥幸存继下来，此是我元夏之选择，而非天夏自身之功实！”
张御淡声道：“那元夏为何不先将天夏侵覆，反将天夏留待最后？这岂不是说元夏并无此等把握，既然这般，天夏凭何无法与元夏等同而论？”
座上司议多数沉默，虽然他们本能不喜这番说辞，但偏偏张御说得是对的。
为什么将天夏放到最后收拾，那恰恰是因为每回天机推演之时，总有比天夏更为容易对付的对手，秉持着先易后难，保存实力的策略，那自是先对着目标先去。 ', ' ')