里面也是歪歪扭扭的字。
因为字迹实在太丑，而且大小不一，对得也不整齐，看起来有些困难，好在措辞造句几乎白话。
“……山下百姓见了熊妖，见了道友留的字，吃惊不已，报官之后，将熊妖扒皮揉制，缝好伤口，做成熊皮铺盖，送到本座山神庙来。”
熊字写得异常大一坨。
揉字也改了两三次，纸上几个显眼的黑团团，看得出费了很大力气才写出这个错别字。
林觉一边想着一边继续往下读。
“多亏道友留字，本座神庙香火大盛，这熊妖乃是道友与本座共同所除，这熊皮是好物件，本座用不上，便派鹿转交给道友。可惜可惜，这熊胸前被本座顶得太烂，做成毯子之后自然就少了一截，那块白色的月牙也没能留下来，别人都看不出是熊皮了。”
这山神对“本座”这个称呼怕是有些执念。
烂字书信，送的却是情谊来啊。
林觉微微一笑，收起了信。
小师妹和师兄都站在他身后看，看完之后，他们这才露出惊诧之色。
“什么熊妖？师兄你什么时候斗了这么大一头黑熊？”
“就是我下山回乡啊。回来你们都被闹得不轻，就没给你们说。”林觉很轻松的说道，随即对旁边听呆了的香客道谢，“多谢善信跑了一趟，这么大热天抱这么大一张熊皮毯上山来，想必热坏了，我去给你倒一壶我家师妹做的冰镇松针梨水，凉快一下。”
林觉便先去为他倒了水来。
便是松针密封做的气泡水，加的秋梨膏做甜味，再让狐狸吐气冰镇过，十分适合这个酷夏。
随即将熊皮毯抱进屋中。
倒是有些意外——
原来那黑熊的皮简直硬如皮甲，毛发又像钢针，最软的地方也比松针更硬，身死之后失了灵韵，又经鞣制，居然变得异常蓬松柔软。
第151章 寻找自己的乩仙
“六师兄，扶乩之法又是如何修习使用的呢？”
道观外院之中，三名道人正在扫地。
前几天一场狂风骤雨，持续数日，昨日方休，刮了不少残枝碎叶进道观，又在地上积了一层雨泥，太阳一晒化成了灰，贴在地上，很不好扫。
石板缝隙又长了些青草。
小师妹扫得最认真，乐在其中。
林觉则趁势向六师兄请教起扶乩之法。
“终于轮到我了吗？我还以为师弟你看不起我这扶乩术，不会来找我学呢。”
“怎么会？”
“那倒也是。”六师兄说道，“这观中的法术，就属扶乩最简单省心了，不学便亏大了。”
“是吗？”
“我还能骗你吗？扶乩这门法术，你学起来最多十几天，学会之后，能否找到乩仙另当别论，若想走到极致，自然也需耗费常人一生心血，不过我们这门法术没有那个必要，能用就行了。”六师兄说道，“师兄我当初就是因为天赋虽然不错，但是实在懒惰，不愿在法术上费精力，师父这才让我学了这门扶乩。”
“这样啊……”
六师兄说的倒确实是真的——
除了小师妹和大师兄没得选，别的师兄入门的时候，师父为他们选主修的法术，也是要根据自身天赋和性格喜好来的。
比如二师兄性格喜静，能坐得住，能沉下心，便学炼丹；三师兄有一些侠气，正好收豆兵；四师兄有颗纯善之心，最适合与动物打交道；五师兄则单纯对争斗之法不感兴趣，便学医术；七师兄贪玩好玩，便学戏术。
“山下之人扶乩往往是不用学的，靠的是与乩仙偶然结缘，或者乩仙自己找上门来，别的方面也是由乩仙出力，总之都是乩仙占据主动。
“我们则有些不同。
“我们的乩仙，是自己找的，自己选的。
“有道行与修为打底，自然更利于寻找挑选乩仙，会法术就更好了。如此找到乩仙之后，也不像山下扶乩人，被乩仙推着走。
“还有别的——
“比如请乩仙并非相隔天南海北也能请得来，神仙也不是个个都能一句话传达千里，距离多长，山下人全看乩仙的本领，因此很多请乩仙的人要么只在一个一州一县之地，不能远走，要么便是乩仙跟着他一起走，或者说是乩仙去哪他就去哪。
“乩仙为你挣钱，你为乩仙挣香火嘛。
“我们则可通过这门法术，和乩仙一并出力，好比相隔千里，乩仙传二百里，我们传八百里，便也能千里之遥请来乩仙。
“这是看道行的。”
六师兄一边扫地磨洋工，一边对他解释。
小师妹也竖起耳朵听，只是动作不停。
“再比如寻常人请乩仙，乩仙远道传来的力大多微弱，因此要用簸箕扶着、用线吊着，或是借乩身的手，才能写字作画。而我们请乩仙，便可自己用法力从旁协助，无论乩仙的力是强是弱，最多只需将笔吊起来即可，甚至有的连吊绳都不用，笔自己凭空而动。”
“原来是这样。”林觉点点头，“那么如何寻找挑选乩仙呢？”
“那要看你想找擅长什么的乩仙了。” ', ' ')