<h1>第133章</h1>
听见泷泽曜的问话，夏油杰的脸一下子黑了下来：“……不，猴子不配让咒术师保护，呕，不好意思，一听见这个说法我就有些想吐，呕，难道泷泽君是这样想的吗”
夏油杰一边作呕一边死死盯住泷泽曜，一副如果他真这么想就大错特错误入了歧途的样子。
他已经准备好听到不中听的答案，并向泷泽曜好言相劝了。
——泷泽曜一直在给夏油杰一种自己可以被拉拢的暗示。
对此，泷泽曜：“……”
咦～可不可以不要看着别人的脸呕吐，不知道的还以为他的长相多么不堪，让夏油杰恶心坏了呢。
不过泷泽曜看出来夏油杰是真的非常反感自己过去的理念了，因为他作呕的姿态竟然不是装的，他是真的对这个想法感到生理性反胃！
自此，短短几句话后泷泽曜已经彻底了解夏油杰这个人的行为逻辑了，他的逻辑并不复杂，只能说很符合外国人对日本人的刻板印象吧。
可能是因为地缘因素和历史因素，位于地震带和火山带的日本灾难多发，于是许多日本人都有独立于整个世界逻辑自洽的奇怪思维，自毁心严重，同时整个国家崇尚物哀美学。
是的，日本是一个奇怪到整个国家都崇尚死亡与物哀，将颓丧与悲伤视为极致之美的神奇国度，自我强迫失踪率和自杀率常年高居不下，连他们自己对此都已经麻木。
而日本人认为毋庸置疑的逻辑在其他人看来可能是匪夷所思的，例如当初令泷泽曜迷惑的生命教育，小学生亲手养大并杀死吃掉已经视为亲朋的动物，是为了学会珍视生命
这个课程的目的真的不是为了培养杀戮果断的杀手吗
不论旁人如何质疑，这在日本人的逻辑里毫无问题，可笑的是，当初不理解地质疑这个课程的泷泽曜和工藤新一等人才是这个国家的异类。
而夏油杰同时具备了这两个特质，特立独行的逻辑和深层次的自毁。
他就像遵循着独特逻辑的程序，程序执行过程中逻辑与现实的冲突会导致崩溃，为了维持住程序的运转，冲突到开始衍生bug的底层逻辑会自行增减，直到又衍生出了一堆bug 。
而这衍生出的一堆bug相互配合，却能诡异地带动整个程序继续运转，于是夏油杰当初理念崩塌后没有像其他崩溃的日本人一样无声地自杀。
夏油杰活了过来，在杀死大部分自己后。
可惜这个程序从源头的逻辑就与现实矛盾了，衍生出bug后勉强运转的逻辑仍然与现实不符，于是迟早会导致下一次崩溃。
泷泽曜看着夏油杰，总觉得以他现在的状态，离他下一次程序崩溃的时间已然不远。
或者说他正在崩溃。
而当初最让他迷惑的两个问题，夏油杰为什么会杀死自己的父母以及为什么不杀咒术高层就有了答案。
无关道德或其他因素，只是因为他的父母是非术师，而咒术高层是咒术师，在夏油杰的逻辑里，所有非术师都拥有原罪。
这是属于他逻辑的正确。
（启动程序夏油杰→输入夏油杰的父母→是否为咒术师→否→输出杀戮→结束
启动程序夏油杰→输入总监部烂橘子→是否为咒术师→是→输出不杀→结束）
泷泽曜微笑，不将夏油杰当人，只把他当成一段程序，一下子就可以理解他的思维了呢。
看着夏油杰执着的眼神，泷泽曜缓缓开口：“不，我不认为咒术师应该保护非术师，也不认为强者应该保护弱者。”
“没有人生来就有义务必须保护其他人，保护他人的行为会出自良知、道德，却唯独不该出自义务。”
这也是泷泽曜觉得夏油杰最初的逻辑便十分奇怪的原因，他将人群一刀切分类，强自赋予职责了。
这不仅对所有咒术师和所谓强者不合理，对非术师和所谓弱者也不合理，毕竟不是所有咒术师和强者都愿意莫名被强加上一份义务，也不是所有非术师和弱者都甘愿被人庇护。
而且咒术师和非术师还好区分，强者与弱者是哪位谁又说得准呢
反正当初在看到身为非术师的毛利兰轻易将电线杆打弯打直时，深感震撼的泷泽曜顿觉很多咒术师的身体素质都很弱小。
而夏油杰最初却一直遵循了这个独特却与现实冲突的逻辑，也难怪最后会bug频出导致崩溃。