第5200章 时代不同道不同
刘裕叹了口气：“权力面前无父子，这话真的是自古以来的真理。不过，黄帝虽然征服了天下，但并不算是确立了什么流传下来的制度，天下仍然是部落林立的模式，只不过，黄帝的子孙们开始分裂出，或者统治起越来越多的部落，渐渐的，一两千年下来，天下的诸侯，部落首领大多数成了黄帝和炎帝的子孙后代呢，炎黄子孙，也是这样的由来。”
王镇恶微微一笑，说道：“因为上古从黄帝炎帝的时期开始，是从女性为首领的母系部落时代，向父系为首领的部落时代转变的过程，黄帝以前，包括黄帝的父亲少典，是要到其他部落为上门女婿，为其效力，以换取可以在部落里娶妻生子呢，而炎黄二帝的分离，其实就是少典在这个部落里的两个儿子，一个是留在原部落，另一个随他回了少典自己的部落，后来分别成为炎帝部落和黄帝部落，所以说炎黄子孙之前，是炎黄本兄弟呢。”
刘裕的眉头一皱：“这些是古代典籍上的纪录，但在我看来，炎帝和黄帝并不是一个人，而是两个部落首领的代称，从炎黄分离，到他们作为部落首领再次相会时，恐怕已经过了几百，上千年了，要不然也不会在相遇之后还要再打了三年的仗，我们的上古典籍纪录，是半神话，半代指的这种方式，只有搞懂了其背后的深意，才能揭开这些历史的迷雾，但这些事是确实存在，发生过的。”
王镇恶点了点头：“寄奴哥说得很对，这些上古典籍，很多其实是经过了后世儒家学者的一些改动，因为儒家要教化天下，要用他们的那套理论，道德来约束世人，不能把古代的这些诸侯争战，屠部灭国，父子相攻的这种血淋淋的事实，再展现出来，以免后人有样学样，在他们的这套话术里，上古先王是圣君，道德高尚，天下万民甘心臣服，就连禽兽也是愿意恭顺服从，其实这套话术，只能骗骗小民，让他们感慨一下天子圣王的德治，不敢生出反叛之心。但是士族，对这套，是基本上不信的，因为他们接触权力，拥有权力，知道是怎么回事。”
刘裕笑了起来：“儒家劝人向善，这是好事，但隐瞒真相，编造一个美好的上古时代，也是其虚伪的另一面，当后世之人知道真相时，就会对儒家的这套学说本能地产生厌恶，这是人之常情，以后，我希望能有新的一套价值观和礼法，能在传授给人各种历史真相的同时，也不至于让人学坏走歪。”
王镇恶笑了起来：“那恐怕要寄奴哥你的这套理想，给天下人所接受才行，人人平等，并无天子代天牧民，这个思想的转变，老实说太大了一点，就象要对小孩子说总有一天，你要自食其力，不能靠着父母家庭养活一样，要知道，代天牧民，世有君长这套，早就深入人心，想要扭转过来，绝非易事，而且如果君王并非天赐君权，而是和普通人一样，那他统治的法理，权威又何在呢？”
刘裕摆了摆手，他知道在这个问题上，没有时间和王镇恶慢慢地清谈论辩，时间有限，还是回到正题的好：“此事我们后面再议，你是想说，其实从黄帝开始，就可以称得上是外来的蛮夷征服天下，只不过当时中原和外来蛮夷一样，都是用游牧，采集，渔猎的部落模式，诸侯天下，所以也没有什么华夷之辩，就是兵强马壮为天子，天子有力，则号令天下，莫敢不从，对吧。”
王镇恶的眉头一挑，摸着自己的山羊胡子，说道：“也不完全是以力称雄，要说是只靠武力，那蚩尤显然更强，但兵强马壮的他，却最后战败了，同样的事情，后世也在发生，最典型的就是刘邦项羽，楚汉之争，这说白了，夺取天下，靠的不止是武力，更有人心，所谓得道多助，失道寡助，助力越多，越可能笑到最后，对于这点，寄奴哥应该是最有感受的呢。”
刘裕点了点头：“是的，这个道，其实是人心向背，也是天下万民是否能信任你建立起一个让他们能得到更好生活的天下，要维护这个天下，需要兵强马壮，起码不给能四方的蛮夷和内部的叛贼，野心家们一战而灭，黄帝能取天下，首要之处也在于他实力强大，并不会在蚩尤面前不堪一击，在此基础上，才能在更多部落加入，更多人支持的情况下，扭转战局，一步步地反击蚩尤，直到最后决战取胜。”
“至于楚汉之争，也是同理，刘邦开始是在军事上打不过项羽，但他得人心，也得诸侯之心，让大多数的诸侯，站在他这一边，而项羽的战胜之后，屠城灭国，到处杀人，人们畏惧他而不是真心服从他，只要他的军队一走，所占地区往往就会再次叛变，让项羽疲于奔命，在此基础上，刘邦得到了源源不断的补充，最后终于实力逆转，一战定天下，而这种看不见摸不着的道，就是决定了人心向背，力量强弱呢。”
王镇恶点着头，说道：“所以，这个道在黄帝时期，就是征服天下，保护万民，只有结束了部落混战，不再成天为了生存资源打打杀杀，各部落通过交易，互助，联姻来完成融合，力量才会更加强大，把人的力量集中用于对付险恶的自然环境，对付洪水猛兽，对付上古时还存在人间的各种妖魔鬼怪，神仙精灵，这才是我们人类先民能存活下来的原因。”
“至于到了商周时代，是完成了封神之战，让妖灵神仙们，都离开了人间，天地之间的事，从此凡人作主，这时候的道，就变成了周礼和儒家，强调天命所归，五行更替，天子是代天牧民的，天下万民，要接受天子的统治。从此，进入了天子诸侯的时代，这就是那个时候的道。”
第5201章 华夏之道亦有缺
刘裕点了点头：“所以，华夏的价值观，或者说道这个东西，也不是一成不变的，就象你说的那样，周朝入主中原，周公作周礼，彻底地取代了以前商朝之前的那套杀人祭祀，借鬼神之力的残忍之道，一直到了现在，我们的主流价值观的儒学，仍然是以周礼为内核的，以此言之，你和你祖父大人难道就不担心外来的胡族，以他们的这个道，来替换我们中原的吗？”
王镇恶淡然道：“我祖父大人并不担心这些道，会给外来胡族的那套所取代，因为事实证明，他们的那套，可以一时靠了强力，而中原内乱之时侥幸夺取天下，但必不能长久，因为胡人的这套在草原游牧，攻杀的模式，虽然可以让他们的军事实力一时强大，但就如那句名言所说，仁义不施而攻守之势异也！”
刘裕的眉头一皱，若有所思地自语道：“仁义不施而攻守之势异也？这是贾谊所作的《过秦论》里的名言啊，但秦国是秦国，那是个中央集权的中原式的大帝国，跟胡虏的那些游牧汗国，或者是部落联盟式的政权，有可比之处吗？”
王镇恶点了点头，说道：“虽然看似完全不同，但有一点是高度相似的，那就是秦国的模式，完全以军功来论爵位，继而以爵位来划分全国上下的等级，允许人在人上，允许高等级的人可以欺压，凌辱不如自己的人，而其君主之位的传承，又没有明确的传承顺序，所谓立贤不立嫡，看似是让继承人们可以竞争，但实际上，这种竞争是不可控的，一旦是靠了非正常手段上位的人，就会为了保自己的权力，屠戮兄弟手足，清除所有对自己的君位构成威胁的人。”
刘裕点了点头：“是的，秦朝的灭亡，就是从胡亥非法篡位，然后屠戮所有兄弟姐妹开始的，他把自己弄成了一个独夫，秦朝宗室血脉断绝，所以赵高只要杀了胡亥，秦国赢氏一脉基本上就完了，而国家，也随之垮了，镇恶，你祖父大人也是这样认为胡虏内部没有明确的嫡长继承这套制度，所以必然会引发内乱，所以国家会崩溃？”
王镇恶正色道：“这只是一个表面原因，即宗室传承的问题，因为这种模式下，如秦国的宗室是被防备和限制的，不会让他们去领兵作战，自然也无法积累军功，以防止王子在军中有了威望，可以起兵造反，就象赵高杀扶苏时，也非常忌惮他带着长城军团造反，可是因为秦军将士的家属都是在关中，而且将士们也是听从国家的号令，不会为了某个王子或者是将军而让全家掉脑袋，毕竟，打来打去，最后坐皇位的也不是他们。”
“不过，这样一来，让秦国宗室，王子们的这种权力继承，与普通秦人，包括军功贵族们的继承方式完全不一样，久而久之，宗室们能力下降，一旦出个昏君如胡亥，那祖上多少代的积累，都会一朝败光，这就是变法不彻底导致的结果，让全国上下竞争，却惟独不让掌最高权力的宗室王子们竞争。”
刘裕笑道：“若是秦制真如你说的这样不堪，又如何解释秦国变法之后，奋六世之余烈，到秦始皇时一统天下呢？要知道六国也是纷纷变法图强，并非那种不堪一击的角色呢。”
王镇恶叹了一口气：“因为秦国在没有一统天下之前，还有一口气，那就是历代秦君都要以消灭其他大国，统一天下为已任，六世余烈的历代秦君，无不以此为目标而奋斗，不敢有所懈怠，一直到秦始皇时也是如此，就算君王想偷懒，无所作为混日子，秦国上下的百姓和军功贵族地主们也不会答应，因为他们只有打仗，征服，立功，才能过上好日子，不征战，就没有希望，那秦君的位置就坐不稳了，在他们的头上，仍然有历代先王这块大牌子压着呢。”
“这也是秦始皇赢政要当始皇帝，开万世之先的原因，只有自己创立了一套全新的制度，才能和过去说再见，才能不受那些宗室老朽，或者是元老重臣们抬着历代先王，列祖列宗来压他的制约，就象秦国变法图强之时，那些守旧的元老们就一直拿着秦穆公的霸业来压制秦孝公一样。秦始皇创立了皇帝这个全新的最高统治者职位，并以自己为始皇帝，那就象轩辕黄帝要和从自己父亲开始的所有祖先们割裂一样，这样全天下人就只会记得他的丰功伟绩，而不会说他是靠祖辈的遗产而建立功业了。”
“但这样一来，却留下了一个最大的隐患，那就是权力的来源问题，自黄帝之后，统治者自称天子，说的是受命于天，代天牧民，历代的天子，都是上天选定的统治者，这样才能让万民臣服，而如果只是凭自己的功业，那就算做得再大，也不过是凡人，既然是凡人，就有给取而代之的可能，如果说宗室血脉都是天子一系的话，那外姓异姓的外人，就是可以夺取王朝统治权，取而代之的人群了，这就是秦皇失道，陈胜吴广能喊出王候将相，宁有种乎的原因。”
刘裕笑了起来：“是啊，人皇而不是天子，那人人都有机会坐了，这有违儒家周礼的受命于天之道，最后还是儒家开发出五行更替，天命转移这套理论，才能解决，不过这样一来，不是也给胡人入主创造了理论基础吗？”
王镇恶点了点头：“这就是周礼儒家的利害之处了，强调天命，也强调要顺应天命，中原的体量和人口，一般来说，除非是自己顶层统治者内乱，起兵攻杀，才会让外族趁虚而入，除此之外，只有我们中原汉人打别人的命，毕竟我们的人口远远多过胡人，而军事上的技术，除了马匹这一项落后之外，别的都是遥遥领先，最重要的是，我们的制度上，是有优势的，不象胡人那样以力称雄，内部先会打个天昏地暗。”
第5202章 汉化之路不回头
刘裕勾了勾嘴角，摸着自己的须髯，说道：“可是我们中原的内战是非常激烈的，甚至可以说是惨烈，无上的君王权力，会引起全天下的野心家们的争夺，哪个王朝不是最后亡于这种内部的纷争呢？我们的制度并没有解决这个问题，自从皇帝出现后，这个现象越发地严重。”
王镇恶淡然道：“但我们起码是有制度的，乱臣贼子想要越过这个制度夺权，会引起天下人的忿怒，而胡虏是可以公然地靠着强力来手足相残，父子相攻，他们的内战，内乱的程度和烈度，远远超过我们中原的内战强度，而且那种胡人部落，是没有我们中原这套完整的从上而下的行政统治体系的，最多是管理到自己的部落和十几个近亲部落内部，对于强大的仆从部落，还有无数的小部落，他们是管理不到内部的，一旦单于部落因为内乱而衰落，马上会给其他的仆从部落群起攻之，举族消灭，然后草原上会出现新的霸主，或者是陷入长久的分裂和无主状态，这就是草原政权尽管有强大的武力，但往往是敌不过中原的原因。”
“就算偶尔侥幸，让他们能入主中原，就象五胡乱华一样，他们也仍然会把草原的这套带来中原，然后想企图用胡人部落和军士来统治，压迫汉人百姓为他们种地，可一旦因为他们高层内乱，互相残杀，导致本部族的军队在内战中消耗和损失，那趁机摆脱统治的其他胡人部落，还有汉人百姓就会趁机自立，如果不是因为北方汉人大族只想自保，并不想组织起一支强大的军队自立，那恐怕五胡乱华的时代，早就结束了。”
刘裕笑道：“不是有冉闵吗？他可是以乞活军的汉人来灭胡呢，最后不也一度成功了吗？”
王镇恶摇了摇头：“他是汉皮胡心罢了，所做所为也全是胡虏那套，所谓的带着汉人反抗胡虏统治，不过是个口号而已，因为他一直是作为石氏的养孙，胡虏国家的大将而行走于世，也是想通过当石氏皇帝的太子来得权，被拒绝后才一怒而反，而反的理由总不能说是为了自己当皇帝，而是拉起了汉胡之别的大旗，想让汉人站在他的这一边来起兵。”
“可是他造反有术，治国却无方，登上皇位后，不思抚御万民，赦免安抚中原的胡人，让汉人能安居乐业，而是为了自己灭胡的口号而四处树敌，无月不战，他要是真的以汉人救星自居，那就不应该在没有平定天下的时候就擅自称帝，这无异于与东晋政权决裂，与全天下的所有胡人和汉人为敌！”
“说到底，他只是一个自称为汉人，实际上行事比胡虏暴君都不如的一个篡位者而已，因为，他连保护汉人子民的基本职能也做不到。而身为君长，最主要的职能就是保护万民。”
刘裕长舒了一口气，说道：“这世上很多人视冉闵为汉人的保护神，救世主，说他是项羽再世，用自己的生命向北方胡虏宣战，让胡虏见识到了汉人反抗的威力，从此再也不敢欺压汉人，你这说法，会让很多人跳脚的。”
王镇恶冷笑道：“那些不过是些庸人的自我想象罢了，真正在北方生活过的人，才会有发言权，我祖父大人少年时正值冉闵之乱，那可是亲身经历过快要饿死的那种感觉，在南方的诸多世家子弟，衣食无忧，从没有经历过那种北方无复耕者，人相食的可怕，只要让他们经历过哪怕三天，就不会再说冉闵的好话。象我祖父大人，一心只想为了保护汉人的生存而奋斗，若是冉闵靠得住，值得辅佐，他还要舍近求远地逃到关中隐居做什么？”
刘裕叹了口气：“想不到，世人眼中为胡虏效力，只想自己荣华富贵的王猛，却是真正想要保护北方汉人的，而那个所谓的拯救汉人，驱逐胡虏的英雄冉闵，却是一个只想自己当皇帝，奴役包括汉人在内所有人的独夫。”
王镇恶正色道：“在这个乱世之中，野兽横行，虚伪之人也会表现得刚正梗直，所以历代是圣人论迹不论心，凡事是看一个人做了什么，而不是看他说了什么，在我祖父大人看来，以力称雄，为了权力可以忘恩负义，反噬义父的冉闵，绝不是真心想要拯救汉人的英雄，而是一个典型的胡人，就算他成功建国，也只会率兽食人，就算他能稳定自己的统治，到头来他的子孙后代也会跟他一样，篡权夺位，这一点，石虎早就演示过了。”
刘裕咬了咬牙：“所以说，冉闵不过是一个失败了的石虎罢了，你祖父大人看清楚了这点，才会逃到关中隐居，可是，他难道就这么相信，胡虏之中会出一个肯学习汉家仁义的君王？”
王镇恶淡然道：“这是要看天时地利的，谁也不敢保证会出这样的人，但退而求其次的君子，可以独善其身，至少不会为虎作伥，帮着那些胡虏暴君祸乱天下，或者是帮着东晋的世家大族或者是野心军阀去争权夺利。只有能安定万民的仁德之君出现时，我祖父大人，才会考虑助他一臂之力，而且，这个相助，是有条件的，不是无原则，无期限的。”
刘裕点了点头：“所以，你祖父大人是看重了苻坚是这样的人，这才愿意助他吗？而且也是为了防他后期骄傲自满，变成独夫暴君，或者是他的子孙后代们也恢复胡虏的残暴本色，于是预留了后手，让氐族帝国也有覆灭的风险了？”
王镇恶微微一笑：“准确地说，我祖父大人的设计是非常巧妙的，要想避免这些事情，那唯一的办法就是彻底地汉化，学透周礼儒家这些，更是要学透秦始皇开始的大一统中央集权的模式，这条路走了就不可能回头，就象秦朝再也不可能回到周天子那种诸侯天下的模式，这也是逼着氐族只有彻底成为汉人的王朝，才可能延续，不然的话，必是国破族亡。”
第5203章 南北并立汉人福