刘裕沉声道：“不，阿寿，他们是军人，和我们一样的军人，那服从他们上级，主帅的命令，就是天职，何况桓玄篡位的时候，连我们北府军都全军拥戴，或者说是投降了，在他们看来，我们京口建义，才是叛军，才是贼将。最后我们也只是因为建义成功，所以能把桓玄指定成反贼而已。”
说到这里，刘裕长叹一声，眼神也变得落寞起来：“将来若是有一天，我也跟桓玄一样，把司马氏皇帝给赶下皇座，自立为帝，以更好地利用皇帝的权力来实现我的梦想，那是不是我也会给天下人看成是叛贼，奸臣呢？到时候拥护我的你，是不是也要给看成是助纣为虐的贼人？”
刘敬宣冷笑道：“嘴长在他们身上，随他们去说吧，我反正不管这些别人说的事，你刘裕就是我的大哥，我最好的兄弟，你要做什么，我都会支持的，而且你和桓玄不同，桓玄篡位只是为了自己过足皇帝瘾，为了自己享受荣华富贵，甚至是可以说为了实现他老子没完成的皇帝梦，做那曹丕之事，你不一样，你要当皇帝，是为了让天下人知道没有什么受命于天，代天牧民，就算皇帝也是和普通人一样，是有血有肉的人，这个位置，是能者居之，而不是血脉传承！”
刘裕微微一笑：“是的，但就算是你这种认识，也是建立在我们这二十多年来的交情，这种生死相依的信任，加上我今天，包括以前跟你说的这些心里话，你肯信我，不代表别人也肯这样信我，就象希乐，他就算觉得我说的有道理，也是不肯轻易放弃手中的军队和权力的，所以，我需要象你，象铁牛，还有其他的军中将帅们的支持，而且，比起让老将们放弃军队，更难的则是解散京八党，让这个本属于我们北府兄弟私下的权力组织，与黑手乾坤一样，合并成一个公开的，包括了文臣武将的权力组织，以制约皇帝。”
刘敬宣倒吸一口冷气：“什么，你要搞一个限制君权的组织？还包括了世家和京八两个派系？那你不怕那些世家子弟们联合起来对付你吗？”
刘裕平静地说道：“如果我有错，不被天下百姓所接受，那给对付了，甚至是给赶下台，失去权力，不也是理所当然的事吗？但是，我必须要确保，这个权力组织，这个包括了文官和武将的组织，至少前面初代，甚至是几十年，上百年的人员，必须是出于公心，有足够的政绩或者军功的，如果是私心太重，无功于国，无功于百姓，人民的人，是没资格加入这个权力机构的。”
刘敬宣似懂非懂地点着头：“就是说，能进入这个组织的，得是你信得过，一心为公的人？那这个人是否一心为公，你怎么判断呢？有些人是一心为私，比如希乐，但他也能干，也立了大功，得了爵位，那象他这样的人，你能接受进入这个组织吗？”
刘裕点了点头，说道：“军功爵的制度，是按功劳给爵位，然后以爵为官，当官后行使权力，当然，不排除在国法允许的范围内，利用这些权力，要为自己谋些私利，比如子孙袭爵，比如可以给自己的整个幕府幕僚，领到国法允许的俸禄，甚至是食邑这些，如果有本事把自己治理的地方增加税收，让百姓的收入增加，税赋增加，那也可以惠及自己，这些都是允许的。不过，对于这个可以议事，甚至是制约皇帝的机构，那还得加上一个公心人品的考核，有才少德者，禁入！”
第5243章 孝道异化为缺德
刘敬宣吃惊地张大了嘴巴，看着刘裕，不可思议地摇着头：“这个有德才能入，标准如何来确定呢？难不成跟以前后汉时一样，要来个举孝廉，举秀才？”
刘裕正色道：“后汉时期的这种举孝廉，或者说我们西晋时期的各种察举制度，之所以最后崩坏了，不是因为这种模式的思路有问题，而是在于推荐的人，所谓的中正，都最后变成了地方上的豪强大族，他们只会推举自家的子侄们出任这些孝廉，秀才。而推举之后，才会为官，也就是说，之前理论上是平民百姓，是不是有本事，是不是有德，是看不出来的，试问一个在家没有成丁的孩子，如何判断他的品行呢？”
刘敬宣点了点头：“那倒是，就算这个孩子顽劣不堪，但不出来做官做事，别人也是不知道他的真正品行的，最后就是负责举荐的人说了算，我记得中正制度，最早是由朝廷派员来考察，相对来说涉及的利益还要少一些，后来改由本地的中正，也就是地方上的大族豪强来举荐，那基本上就断了普通人的上升之路，完全成为这些豪强大族子弟的保留名额了。”
刘裕叹了口气：“后汉乃至魏晋时期，这种举孝廉，因为没有明确的德行评定的标准，所以往往会成为给人操纵的工具，而且，汉朝崇尚百善孝为先，极重孝道，那这个德行的评判，就是往往看这个人是不是孝顺。如卧冰求鲤的王祥，在魏晋之际，他对待后母都能如此，因此得到了非常好的名声，以后助他出仕升任高官，让琅玡王氏得以发达。”
刘敬宣笑道：“是啊，王祥的孝行不仅为他自己谋取了官职，也算是给琅玡王氏打开了大世家之路，不过，王祥本人一般也只是担任三老，太常之类的虚职，并不是处理实际政务，你是说，这个有德之人，也是这种务虚不管事，只是有德行之人，来进行评定吗？”
刘裕摆了摆手，正色道：“不，在我看来，这种孝顺之举，不管是真孝，还是装出来的孝，都不足以成为德行的主要标准。甚至，可能有些真正孝顺之人，反而会成为于国无德之人。”
刘敬宣的脸色一变：“这话又是何意？难道孝顺不是高尚的品德吗？不能因为孝顺来判断一个人是不是真正有德？”
刘裕轻轻地叹了口气，说道：“因为我要的品德，是对国家，对天下百姓的公德，孝顺当然是非常好的品德，但那只是私德，有时候，这种私德反而会有损公德，我自己不就是最好的例子吗？”
说到这里，刘裕的眼神变得黯淡起来：“我的二弟刘道怜，自幼比较愚钝，可能是因为我们家从小条件不好，家境贫寒，几兄弟一直吃不饱饭，道怜从小就喜欢从外面讨点饭食，捡些别人不要的东西拿回家，我娘亲还夸这个孩子懂得顾家，还要我和三弟道规跟他学习，这可能助长了他喜欢占便宜的性格，长大之后，道怜没有我和道规的军事才能和一身武艺，所以只能以务农为业，也正因此，他倒是一直守在家中，替我和道规尽孝，供养我娘，在建义之前，十余年下来，从未有半点懈怠，全京口人都称赞，说道怜是个孝顺的好人。”
刘敬宣点了点头：“是的，连我家都听到这个说法，道怜在孝顺这一件事上，确实是个好人，只可惜…………”
说到这里，刘敬宣长叹一声，刘裕的声音平静而低沉：“如果只是作为一个普通人，作为一个农家子弟，道怜是个大好人，值得称颂，可是，我建义成功后，我娘跟我说，咱们老刘家好不容易得到富贵了，之前多年，我和道规从军立功，现在一个个都成了大功臣，当上了大将军，而道怜却还在家种地务农，若是不给他谋些差事，我们三兄弟不能共享富贵，那她也不去建康住大宅子享福了，宁可在京口乡下陪着道怜。”
“于是我没有办法，明知道怜并无治国统军的才能，甚至可能智力都不及普通人，也只能让他去当彭城内史这样的高官，当时我想着的是道怜本人能力不足，可以给他配些有本事的世家子弟，辅助他理政，道怜本性纯朴，应该不会出大事，这也是当时需要开发江北，吸引建康城内的大世家放出庄头与佃户，由穆之牵头的一项交易。”
“可我没想到，那些世家子弟到了彭城以后，背着道怜去巧取豪夺当地的百姓之田地，又把搜刮来的财富，拿去贿赂道怜，谎称这是当地民众自愿的，道怜为人愚蠢，开始时信了这些话，收下了这些贿赂，后来得了好处后胃口越来越大，索取越来越多，活生生地把自己弄成了一个大贪官，江北之民甚至编出各种童谣来痛骂道怜。以至于南燕入侵时，本地民众甚至是帮着燕军以为向导，民心之失，竟至于此！”
刘敬宣叹了口气：“我在南燕的时候就听到很多这种传言，也很想提醒你，只不过，当时你我身处两国，无法联系得上，只是，这些传言你当真没听到？”
刘裕咬了咬牙：“当时我忙于组织西征，消灭桓玄的残余势力，江北那边有所忽视，等我听到这些消息时，已经晚了，这是对我的一个极大教训，为了孝顺，为了听我娘的话，我任人惟亲，派了喜欢占人便宜的道怜为主管江北的彭城内史，而当地民众以为道怜是我亲弟弟，他的搜刮是我指使的，甚至都不敢把这些事情上报，而是对我，对朝廷生出了怨恨之心，阿寿啊，你说，这种孝顺，难道不是损公肥私，为了母亲，不要百姓的行为吗？”
说到这里，刘裕的眼中闪过一丝悲伤之色：“甚至，我要按国法对道怜进行治罪，以挽回人心和导正风气的时候，我娘绝食多日来求我，最后我也只能放过了道怜，没有处置他，只是罢官了事。这样的孝道，因小家而废国家，不是有德，而是缺德！”
第5244章 公德方进政事堂
刘敬宣喃喃道：“是啊，如果只是为了自己家族的私利，去有损国家，祸害百姓，那这样的孝顺，就是缺德，不是有德。这么一说，那些世家高门，为了自己的子孙而谋取私利，把天下百姓变成他们的私产，如牛羊般地对待，岂不也是为了家族的孝道，慈道而害了天下人呢？”
刘裕正色道：“是的，孝道是好事，但这只能存在于家族之中，最多是家族之中，你用你家庭，家族中的资源，产业来尽孝，那是没有问题的。可是如果是掌握了权力，位高权重之人，他们为了尽孝，尽慈而动用手中的权力，损害百姓的利益，那性质就完全变了。”
“一个至孝之人，如果是出于真心，连自己的命或者是健康也不要了，也要尽孝为了母亲去好，那他一旦有权，会不会用这权力来为母亲做事，让母亲高兴呢？就好比我家，我娘虽然是官吏之家的女儿出身，但是自嫁入我家之后，几乎就没有过上好日子，千辛万苦把三个儿子抚养长大，她是见不得任何一个儿子吃苦受罪的，所以她向我要求，要让道怜也能过上好日子，以补偿这么多年来，我和道规不在她身边，全是靠道怜的耕作来供养全家的辛苦。”
刘敬宣点了点头：“这没有错，所有人在道怜当官之前都认为道怜是个孝顺的大好人，应该值得这些回报的。”
刘裕叹了口气：“这个错在我，是我因为要尽孝，破坏了朝廷的纲纪法度，在道怜没有担任过哪怕是一个村长，里正的情况下，在他不具备任何治政能力的情况下，只是因为我娘的请托，就让道怜去当了大官，主管江北六郡，数十万百姓的父母官！”
“更要命的是，我让他当了官后，以为找些世家子弟来辅助，就可以把一向贫穷，地多人少的江北给治理好，我自以为是地以为江北没有经过开发，人口希少，是世家高门都看不上的荒凉之地，在这里没有什么油水，道怜为官不会出什么大事，结果现实却狠狠地打了我的脸，他在这里搞得天怒人怨，百姓们甚至开始倒向胡虏南燕，险些酿成大祸。”
“而我最后又不能因此惩治道怜，既然不能按国法处理道怜，也就不能按国法来处理那些世家的官员，只能把他们罢官夺爵，发送回家了事，如此上行下效，这两年来各地的吏治非常糟糕，很多人都跟着有样学样，在任上贪污腐败，给自己家的子侄谋取福利，却不顾百姓死活，这回的妖贼作乱，所到之处，各地的豪强和百姓纷纷响应，几乎是再现了当年天师道孙恩之乱时的吴地情况，这不就是因为我要尽我的孝道，而损了国法公益，造成的结果吗？”
刘敬宣长叹一声：“寄奴啊，过去的事就让它过去吧，也不可能再挽回了，我知道你的本心是为了天下苍生和百姓的，可是这世上的法则，就是这种亲亲相隐，孝顺为先，以这些为理由和借口，就算你不用道怜，别人也会为自己的家族谋取私利的，想要人人都为了素不相识的百姓，天下人而服务，怎么可能呢？”
刘裕正色道：“我既然要的是一个公天下，那就必须从根本上扭转这种风气。作为人，孝顺父母，慈爱子孙是必须的，这也是基本的道德，但这种道德，不能以损害天下人的利益，不能以动用手中的公权力为代价，这就是我必须要强调的事，之所以要建立这么一个制约皇帝，乃至考核百官的组织，就在于要明确公权力不得私用这点。”
刘敬宣的脸色一变：“你是想要移风易俗，改变千百年来人们已经形成的思想和行为吗？”
刘裕点了点头：“是的，如果不进行天下为公这样的思想上的启蒙，那我的所有设想，都不可能实现。皇帝可以打着代天牧民的旗号，世家高门可以打着孝顺为先的理由，去滥用手中的权力，不去为苍生造福，而是想着奴役和控制天下百姓，为自己作牛作马，最后就会上下离心，百姓们会民怨沸腾，一旦有外力加入，不管是胡虏还是妖贼，又或者是想要夺取更大权力的野心家，只要他们起事作乱，那百姓就会纷纷加入，最后哪怕是平叛成功，也会国家元气大伤，从高层世家到底层百姓，都会损失惨重，又有谁能得了好处呢？”
刘敬宣咬了咬牙：“可是如果不以孝道作为道德的考核标准，又能以什么呢？一个如果连家中父母都不孝的人，又怎么指望他的公心？”
刘裕微微一笑：“所以，我们需要改变这种考核道德的标准，不能用简单的孝顺来作为一个人品行的唯一标准，在我看来，道德品行和作为官员的个人能力，在这个权力组织的加入标准上，缺一不可。因为这个组织是用来监控百官乃至皇帝的行为，进行罢免或者是弹劾，如果他们自己都没当过官，没理过政，又如何能去评价别人的工作呢？所以，这些人的出身，必须是经验丰富的官员和将领们，而对于其品行操守的考核，是看他们当官为将时的表现，而不是在家里是不是孝顺父母，一句话，我要看的，是他们的公德，而不是私德！”
刘敬宣若有所思地点头道：“我明白你的意思了，其实你这样考察的还是官员的政绩和将领们的军功啊，那这和道德又有何关系呢？”
刘裕正色道：“就是因为有些人品行不够，为了功绩做官为将急功近利，不顾他人死活，只想着自己往上爬，进行升迁，毕竟现在是军功得爵，以爵为官，以后也会放宽到治政亦可论功得爵，升迁进步，所以，那种急功近利，压榨民众和下属，比如说当地方官时为了收税则不顾百姓苦难，酷吏治政，搜刮民脂民膏，当将军时为了取胜不顾将士死活，甚至是杀良冒功。这样的人，也许按功绩可以升迁，但以品行绝不可让其进入政事堂！”
第5245章 御史大夫徇私情
刘敬宣笑道：“政事堂？你已经想好了这个组织的名字了吗？”
刘裕勾了勾嘴角：“我还没有完全想好，其实，这个组织叫什么名字，具体有什么职能，都不是我说了算，而应该是在这个组织成立时的第一次大会上，第一批成员共同商定的。当然，就象京八党成立时一样，第一批成员是哪些人，是由建立组织时的巨头，或者说主要是由我和其他几个初代领导者，来决定的。阿寿，我说希望你能帮我忙，你现在应该明白了吧。”