老祖轻轻地叹了口气：“黑袍尊者说的有道理，我们今天在这里以千里传烟之术这个天竺佛教的法术相会，其实就是要商量对付刘裕的办法，也不知道以后我们还有多少这样的机会相聚，所以，把该讨论的事情仔细讨论完，不是坏事和错误，斗蓬尊者，现在我们所讨论的事情，其实都不会被九天之上的祖先与神明们所了解，这点你可以放心。”
斗蓬摆了摆手，说道：“弟子并不担心我们的讨论会泄露出去，有什么不好的结果，只是觉得黑袍尊者似乎没弄明白自己的位置，他是天道盟的尊者，也算是商朝的血脉传人，但搞得好象自己是孔子一样，明明是商朝贵族之后，却要说自己更接受周礼这套，这不是背叛自己的先人吗？你觉得那些残忍，不仁义的人祭人殉，可是维持我们天道盟，商朝，商部落几千年来存续的根本，哪怕我们今天能在这里说话，不靠了祸乱天下，造成了千百万人的死亡和相应的祭祀仪式，又怎么可能存在呢？”
黑袍平静地说道：“是的，这确实是我们一直以来存续的方式，但这个以战乱来隐藏和掩盖人祭人殉，隐瞒京观大法的操作，已经给刘裕发现了，从我的那个该死的前任暴露了我们天道盟开始，我们这几千年来是第一次为世人所知，而且成为了天下公敌，在这种情况下，刘裕对我们还是步步紧逼，想要赶尽杀绝，那我们靠什么来求活？就连老祖都没有足够的把握现在对付刘裕，难道我们不应该另外想想别的办法，看看如何与刘裕争夺人心，取得更多的支持吗。”
斗蓬冷笑道：“你的那些办法无非就是去跟世家，士族搞好关系，用天下的士族去跟刘裕作对，或者说耗到刘裕死亡，他的这套人亡政息罢了，没什么新奇的，我也不是反对你这套做法，但这跟商朝和鬼方的什么人心所向，没有一点关系，难道你是想表达，商朝虽然残忍血腥，但比鬼方还是要好的，所以我们虽然在现在天下人中间名声极臭，但只要让刘裕的名声比我们更臭，那就可以反过来争取天下人的支持了吗？”
黑袍微微一笑：“这难道不是一个好的思路吗？周部落以前不管是不是造成石峁背叛和鬼方入侵的带路内奸，他们总归是由夏入夷了近千年，被中原诸夏视为西羌部落，而不是华夏的一员，但他们最后靠着不断地俘获并向商朝上交人牲，而取得了商朝的信任，甚至让周朝这样危险的敌人，在商朝的西边坐大，做强，最后集结了天下诸侯，消灭了大商，这种隐忍，积累实力，最后一举抓住机会爆发的手段，才是我们需要学习的地方，人心所向，无非乎实力罢了，商朝的实力强大，六百年来靠了恐怖的暴力让诸候们畏威而不怀德，但周朝在展现了自己的实力不弱于商朝之后，也成功地集结起了天下诸侯，所以，我不明白的一点是，为何周朝的实力发展得如此之大，商朝历代先王还不以为然，没对周朝严加防范呢，还是他们自以为随时可以灭了周国，这份自信，从何而来？”
斗蓬若有所思地喃喃道：“若是黑袍尊者这样问，那确实有几分道理呢，我也有点好奇，夏朝一直轻视商部落，可以说是因为夏桀曾经复兴了夏朝，打服了天下诸侯，从而骄傲自满，但他所倚仗的，是九夷之师，并不是夏王朝本身的力量有多强，商朝靠了灭夏而起家，应该很清楚这个过程，难道，真的就以为靠了祖先神明之力，就所向无敌了？”
老祖平静地说道：“你们的问题问得很好，现在我可以回答你们，商朝之所以对周朝一直不以为然，甚至可以说防范不足，其根本原因，在于从商王武丁，王后妇好开始，大破鬼方，威震西羌！”
第5571章 百年宿敌引鬼来
黑袍的眉头一皱：“您说的是商王武丁，还有他的那个著名的武将王后，妇好是吗？我知道妇好曾经率军大破鬼方，但具体如何作战的，我并不清楚，可否请老祖多多赐教？”
老祖点了点头，说道：“其实商朝从成汤死后，人祭人殉的规模，就开始渐渐地变大，太甲想要大规模人祭，被伊尹所阻止，一度夺了他的王位，关押在桐宫，后来太甲服了软后才被伊尹放出，但伊尹死后，再无人可以阻止商朝的大规模祭祀了，因为这是商部落开始的传统，成汤和伊尹在立国之初曾经以要尊重其他部落的风俗和传统为由，阻止了大规模的人祭，但在他们先后离世以后，再无人可以阻止商朝的大规模人祭了，从太甲开始，一次祭祀所用的人牲，从几十人，上升到几百人，甚至上千人，而且这只是官方的大祭祀，至于各贵族，甚至是普通国人百姓们的私祭，就更多了，这就对人牲的数量，需求越来越大。”
“之前我说过，商朝之所以不停地要迁都，除了因为黄河水患的原因之外，也是因为他们大规模的祭祀，杀戮人牲，可是不是所有的人牲的魂魄，都会给祖先与神明们享用，大多数魂魄会成为孤魂厉鬼，游荡在人间，不停地作祟害人，而商朝贵族和上层士族，为了掩盖这一真相，而诏告天下，说这些是夏朝的余党亡魂阴魂不散，不甘愿失国，所以不停地作法诅咒商朝，从国王到平民，都被下了咒，因此夏朝不清除干净，商朝的这种诅咒，是不会停止的。”
“这就让商朝从上到下，尤其是平民百姓，都会把这笔仇恨算在夏朝遗民的头上，而上层的贵族也有大规模祭祀的需求，所以就借口羌人收留了夏朝的遗民，向着羌人发动了大规模的战争，从太甲开始，这场战争持续了数百年，而周部落之所以跑来投靠了商朝，离开了居住了几百年的蛮夷故地，也是因为听说商朝对羌人的战争过于残酷，一些羌人的大部落，甚至是被整个部落地斩尽杀绝，或者是尽数成为了祭品，这让本来就跟着夏朝成为高级官员的周部落为之丧胆，赶在商朝大军打来之前，就先主动去归附了商朝，而得到了周原之地，恢复了农耕的祖传技能，可以说是意外之喜了。”
斗蓬长舒了一口气：“这么说来，这个周部落是眼看形势不妙，商朝大军要是打过来，自己很可能真的给当成夏朝余孽给消灭了，只是，他们归顺了商朝，难道商朝就这样信任他们，不计较他们的过往了吗？”
老祖冷笑道：“怎么可能不计较，就算上山当山贼土匪，也要交出投名状以示诚意呢，而周部落的投名状，则是为商朝持续不断的西征羌部落的大军，以为先导，他们熟悉羌族各部落的分布，实力，可以提供远道而来的商朝大军最需要的情报，就是靠了周部落的帮助，商朝才能在一两百年的时间内，对西羌各部不断地取得胜利，同时扩张起越来越大的地盘，只不过，这些关陇之地，不是商朝可以长期稳定拥有的，他们总是来消灭了数十个羌人部落，抓捕了数万羌人俘虏，再杀死了成千上万的羌人之后，把这些以鲜血滋润的土地，交给那些象周部落一样愿意效忠商朝的异族部落所管理，而商军的凶名，连同那些可怕的京观与祭祀仪式，则刻在羌人的心中。”
“不止是羌族各部，北方的狄人部落，也是会受到商朝的一些攻击，当然，真正的夏朝遗民，淳维所带领的那个匈奴部落，早已经到了漠北，而且无人知道他们的来历，而在西北，河套与河西之地的很多游牧部落，则同样遭到了商军的攻击，这个时候，所谓的追杀夏朝遗民，不过是个借口而已，商朝真正想要的，是无止境的祭品人牲而已。”
“于是草原各部，也是惶恐不已，以前是他们作为打家劫舍的强盗，不停地攻击中原华夏，可现在，出现了一个如此可怕而血腥的对手，于是草原各部在进行了无效的抵抗之后，只能被迫逃离，向西，向北而去，可是这一次，一些草原部落，在逃亡的路上，却是碰到了一批强大的部落，那就是鬼方部落联盟的又一次东进，也是雅利安人继征服天竺之后，又一波强势的来袭。”
黑袍的眉头一皱：“这鬼方部落不是在大禹治的大洪水那次，被水淹得损失大半，最后被迫逃离了吗，怎么到了商朝这时候，又杀回来了呢？”
老祖冷笑道：“凡事有因必有果，这回鬼方部落的卷土重来，是受了一股新的势力的引导，那就是在王亥，上甲微时代被屠国灭族的有易氏，当然，这时候他们已经换了一个族名，叫摇民。”
斗蓬喃喃地自语道：“摇民？我记得当年有易氏灭国之后，曾经被河伯于心不忍，放走了一些族人，去了那荒凉无人，野兽出没之地，又重新建立起了自己的部落，难道，他们去的就是鬼方部落之地？”
老祖摆了摆手：“非也非也，鬼方部落虽然凶残，但不是荒凉无人之地，摇民所去的，是漠北之北，极寒苦冻之地，那里冰天雪地，终年不见天日，只能以冰层之下的鱼类为食，汉使苏武所在之地，就是这些摇民后来聚集之处，几百年来，冰天雪地和刺骨严寒也无法消除他们对商部落的恨意，但当年屠国灭族时的惨状，也让他们不敢再回去找商部落报仇，就这样，他们与世隔绝了数百年之后，偶然得知了商朝已经代夏自立，而这时候正在与羌族联盟与草原部落，进行着可怕的战争，有易氏的族长和祭司，在进行了占卜，以决定是逃还是战的时候，当年河伯显灵，说是要救有易氏，只有一股来自西方的神秘力量才可以，而这股力量，就是鬼方！”
第5572章 鬼方东征车轮斩
黑袍的眉头一皱，沉声道：“这有易氏的祖先神明，哦，不，应该说是那河伯的前世，难道和鬼方部落有什么联系吗？”
老祖平静地说道：“河伯和有易氏一样，也是属于在草原上的游牧部落，可能在草原的时候，就和鬼方有过接触，而且，在上古时期，颛顼帝的时代，鬼方就曾经和中原华夏有过联姻，那当了祝融之职的吴回之妻，就是鬼方一个部落的首领之女，还生下了包括昆吾氏在内的六子。河伯部落的来历虽然不是太清楚，只知道是在夏朝中期时居住在河北冀州之地的一个北狄游牧部落，伯爵的爵位，跟有易氏关系很好，也正因此，最后商部落联军在河国部队的配合下，才能这样轻易地消灭有易氏部落的主力。”
“这个河国是华夏人种，黑发黑眼，与那些金发白皮的鬼方部落，不是一回事，但不排除他们以前在草原上就打过交道，而且，河国经历了鬼方部落攻灭唐尧都城，灭亡古唐朝的事情，更应该清楚鬼方部落强大的实力，在商朝向草原，向西陲开始扩张，威胁到草原上游牧的各个部落时，河伯就托梦向有易氏部落的后人，也就是摇民发出神谕，让他们去找鬼方部落前来帮忙。”
斗蓬忽然开口道：“老祖，请问为何这河伯不去向自己的河国后代发出这种神谕呢，要去找有易氏的后代，还是那些早已经逃到极北蛮荒之地，与冰原野兽为伍，离着中原十万八千里的摇民呢？”
老祖微微一笑：“恐怕，是因为河国自己的后代，在夏亡之后，也跟着被商朝消灭，甚至，是夏亡之后，与夏桀之子淳维一起逃向草原，本以为可以得到安宁了，结果还是被商朝跟踪追杀，以至于灭国灭族，虽然这些并不见于史书，但可以猜想得到，河伯魂灵这样直接找上了摇民来帮忙，那就说明他的子嗣已经帮不了忙了，或者说，河伯就是要来为自己的子孙们报仇的。”
黑袍叹了口气：“原来如此，这上古之时的部落诸侯，看起来喜欢收留这种落难之人，也是有目的的，也许卖了这个人情，几百年，上千年之后还能用得着，河伯指引了有易氏部落招来鬼方，这些摇民，难道就真的离开了自己居住上千年的故土，引鬼方部落东征了吗？”
老祖点了点头：“是的，从摇民之国到鬼方部落所在的河中草原，并不容易，一路之上也是万里之遥，很多摇民在这条路上死亡，失散，部落的人口与牲畜减少了一半以上，但他们终于还是到了河中之地，在这里的鬼方部落，不知道经历了什么样的事情，但结果是他们相信了有易氏的说法，相信了在遥远的东方，有着广阔而肥沃的土地，无数的人口，温暖的气候，是天赐王者之地，甚至好过天竺。”
“那最早一辈征服天竺，从此在那里成为上等人，永远奴役和统治当地黑皮肤达罗毗奈人，以为奴隶之用的鬼方雅利安征服的传说，早已经在当时的鬼方草原上流传，那些征服者成为了他们部落神话中的英雄，而现在，有比天竺之地更好，更远，更大的东方中土之地，向他们打开了大门。”
“在那遥远的东方，曾经的古唐王朝也曾经被他们的祖先灭亡过，但该死的洪水几次三番的阻止了他们进一步的统治，现在，有易氏部落跑了过来，可能还让河伯的魂魄与这些鬼方部落的神明们见了面，保证他们有治水之术，可以让鬼方部落永远地统治中土世界。”
“于是，鬼方的远征开始，整个河中草原，无数的鬼方部落的勇士，骑着骏马，架着战车，赶着牛羊，带着部落，浩浩荡荡地，从西向东，一路向着商朝杀了过来。”
斗蓬喃喃地说道：“这雅利安人也是凶残野蛮，我听说他们每攻占一处，也是要摧毁当地的神明与祭祀，毁灭当地人的信仰，强迫他们接受自己的神灵，所以他们攻占的地方越多，给摧毁的文明也越多，完全是一群蝗虫一样的强盗，商朝再怎么搞祭祀，起码也是华夏文明的这套，真的要是给这雅利安，鬼方部落征服了，恐怕就会象别的地方一样，男子给斩尽杀绝，女子则为他们生儿育女，几百年，几千年后，当地土著荡然无存，只剩下那些鬼方部落的后代了。可以说，这是我华夏一族自太古形成以来，前所未有的外来强敌啊。”
黑袍点了点头，说道：“是的，我们自己再怎么打来打去，也都是炎黄子孙，中土世界永远是华夏一族，连神明祖先也是，而这鬼方部落，不仅野蛮凶残，还是外来劲敌，目的是给我们彻底地亡国灭种，这是说什么也要对抗到底的，有易氏部落遗民也好，摇民也罢，不管以前受了多少委屈，有多少的仇恨，只要走上了这条引狼入室的路，也就是我们整个华夏一族的叛徒，就算把他们全族献祭了，也是罪有应得。”
老祖微微一笑，说道：“如果连黑袍尊者都这样认为，那就没什么问题了，这鬼方部落，对草原上的游牧部落，没有太大的兴趣，因为他们所处的草原，与鬼方部落所来的河中草原，没有什么区别，若只是在草原上攻杀，何必千里迢迢地东进呢，他们的目的是那肥沃富饶的农耕之地，还有在这些土地上生活的异族百姓，可以奴役统治，成为世代奴隶，一如那些天竺国的黑皮肤下等人一样。”
“因此，鬼方部落一路沿草原向东，路上所遇的草原部落，识相的话早早滚蛋，留下水草丰美的牧场给鬼方部落作为暂居之地，如果不识相的，企图对抗的，则下场会很惨，往往举族被灭，高过车轮的男子斩尽杀绝，而活下来的儿童和女人则作为奴隶。这车轮斩的草原传统，也是从鬼方而来的。”
第5573章 同类相食天降罚
黑袍的脸色一变：“车轮斩？就是高过车轮的男子都要斩杀吗，这个可怕的规矩，居然是从鬼方传来的？”
老祖点了点头：“是的，他们有不少可怕而残忍的古老规矩，比如斩下敌人首领的首级之后，会做成酒杯或者是尿壶，会剥下敌人的皮，包裹自己的盾牌，还有五马分尸，车裂这种酷刑，也是由鬼方部落带来的，对他们来说，残忍是与勇武一样的美德，而这些酷刑，既可以满足本方变态的杀戮与血腥之心，也可以震慑敌人，让其他可能与自己作对的人，放弃对抗的意志。”
“而这个车轮斩，却也不完全是出于残忍或者是恐吓，更多的是在草原部落的一种对敌对部落的处置手段，按说草原诸部，从太古时代开始，就是攻杀不断，为了草场和水源，也就是为了他们的生存条件而大打出手，越是太古之时，地广人稀，打起来的机会不多，各部落之间往往是和睦相处，可是到了后面，地面上的人越来越多，灵气菁华越来越少，而随着人类开始学会畜牧业，各个部落养的牛羊就成为了移动的庄稼，这是各部之间争战，攻杀的根本原因。”
“从这时候起，大规模的部落之战就开始了，大多数的情况下，部落之间并不认识，对于鬼方部落这种掠夺和攻击成性的部落来说，遇上了别的部落就是打，由于他们很早地在草原上，在他们的祖先与神明的指引下，发明出了马拉战车，也早早地驯服了马匹用作战事与拉车，这让他们在战争中非常有优势，攻灭了不少部落，在草原上，如果有了战车，那敌军想跑都不容易，一旦失败，往往是全部落沦为俘虏和奴隶。”
“太古时代的人类，还没有完全驯服野兽作为家畜，经常遭遇天灾，更没有农耕，因此会把俘虏作为食物，男俘烤食，女俘则留为族人，为自己的部落生儿育女，传宗接代。但是，这种同类相食的行为，是所有天神都不允许的，后面他们降下诅咒，让经常食人的那些人，变得癫狂，会暴毙而亡，这是人与野兽的区别，渐渐地，后面这种以人为食的行为，就消失不见了，当然，这也与人类越来越有足够的食物也有关。”
黑袍点了点头：“原来，这种会得疯病癫疠，最后发狂暴毙而亡，是天神的诅咒。是为了不让人类去以同类.....不过，商朝人不是也喜欢干这种祭祀后把人牲......”
老祖的眉头微微一皱：“那毕竟不是常态，而且绝大多数的人牲祭品是只杀人而已，只有个别的高级贵族，会用烹杀，只有在大祭祀时，一般是一年一度或者是三年一度的祭天祭祖大典，或者是有大战胜利，俘虏敌酋的时候才会这样搞，并非常态。跟太古时期，是两回事呢。”