<h1>第12章</h1>
刚刚即位的秦孝公：“立刻前往边境，迎接中庶子卫鞅。”
如果不是秦国国力太弱，他都想直接派兵攻打魏国，将商鞅抢到秦国。
【公元前356年，秦孝公任命商鞅为左庶长，开始了第一次变法：改革户籍制度，令民为什伍，实行连坐法；轻罪用重刑；重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按功受爵，废除世卿世禄制；燔诗书而明法令，禁宦游之民。】
评论区：“原来焚书是秦国的传统啊。”
“焚书确实是统一思想的最好方法。”
“日本侵华时，在满洲实行奴化教育，不能学习中文汉语，只能学习日文，细想一下，若是连续三代人都不学中国文化，那个地方就不再属于中国了。”
平行时空：
始皇时还没有焚书，但李斯已经提过这个建议，他内心深处也是同意的。愚民弱民是法家提倡的。
如果国家是一架精密的机器，那么黔首就是一颗颗螺丝钉，做好自己的本职工作就行。一旦他们读书明理，对功名利禄有了追求，必定会心有不平，惹事生非。
儒家的人却坐不住了，怎么着，看天幕的意思，是觉得焚书是对的！
刘彻：“日本侵华！”
他看向身边的卫青，“日本在何处？”
卫青茫然道，“臣也不知……”
霍去病朗声道，“不论这日本在何处，臣都能将其踏平，献给陛下。”
刘彻哈哈大笑，畅快道，“朕有冠军侯，定能踏平四夷！”
此时的日本还是弥生时代，正向农耕社会转变。唐高宗时期，日本才定下国名。
朱元璋：“这不是咱定下的不征之国！”
他三观有些崩溃，那样一个弹丸小国也敢肖想侵略上国，还让他们成功了！
朱棣：“太子，咱要打日本，国库能拿出多少钱。”
朱高炽：“日本孤悬海外，要造船，要训练水兵，这些都需要时间。”
朱棣：“咱又不是马上就去，先定个计划。”
朱高炽：“是，只要不是马上出发，国库定能拿出足够的粮草。”
朱高炽虽然温和仁善，但他也是大明统治阶级的一员，将中原大地看作自家禁脔，自然看不得有人将手伸到自己的领地里。
第13章 商鞅变法
【对于这些改革之法，百姓将信将疑，当时的统治者只知征兵征粮，百姓处于“散养”状态。出将入相只看血统，官吏公卿被大家族世代把持，百姓从未见过诗书，更遑论明理，没有人相信他们也能拥有自己的土地和财富。】
【商鞅便想了一个办法，他在南门立了一个三丈高的木头，用十金招募能将其搬到北门的民众。这件事并不难，但报酬却十分丰厚，民众感到奇怪，没人敢应募，商鞅又将赏金提高到五十金，终于有一个人应募，商鞅果然给了他五十金，这就是徙木立信的典故。】
【徙木立信立的是政府的公信力，是告诉国人，我商鞅说的话是算数的。】
正快马加鞭赶往秦国的商鞅看着天幕的画面，幸好天幕中的那个商鞅是他人扮演的，不然，自己根本逃不出魏国。
古人看着天幕中那些面色红润，身强体壮的百姓，心中疑惑，这些人到底吃什么长大的，难道他们都能吃饱饭？
有人觉得这些人可能是贵族，可是自古以来只有伶人扮演角色取悦贵人，却没有贵人会做这种低贱的行当。
【几年后，商鞅又进行第二次变法：迁都咸阳，统一秦国的度量衡；废分封，行县制；废除井田制，以法律形式确立土地私有制度；革除戎狄风俗，禁止父子兄弟同室居住。】
评论区：“原来我政哥不是第一个统一度量衡的。”
“这是秦国的政治惯性，按照商君法执行下去就得统一度量衡，行郡县制。”
秦始皇暗暗点头，没错，这是已经在秦国验证过切实可行的政策，自然要推广到全国。
“戎狄风俗是什么？”
“难道以前父子兄弟同室而居，这……”
“大惊小怪，上古社会有一段时间是群婚制，还有游牧民族的收继婚制，当时的人并不觉得这有什么不对。”