<h1>第56章</h1>
他才回京没多久，听过各种稀奇古怪的事情，没想到居然有见到这尊神兽的一天。
天知道他看见猫开口说话有多震惊。
“可神兽不是神兽白泽吗？”他纳闷道。
“神兽神通广大，变个身而已，有什么好稀奇的。”霍去病早就习惯白泽，所以并不觉得的这是什么大惊小怪的事情，自然不理解司马迁三观破碎后的虚弱。
司马迁沉默一下，选择转移话题，“读万卷书，行万里路，知行合一，这位大家总结的极好，我阿父也让我多出去走一走看一看。”
（笑死，司马迁最后的倔强.jpg)
(对哦，这是他第一次看见主播，感觉每个人都要来一回哈哈哈。）
（其实也不是，还是有人很淡定的。）
（嗯，也有人很兴奋，比如猪猪陛下。）
（当然兴奋啦，四舍五入修仙成功了。）
（楼上你是懂得四舍五入的。）
（不过话说回来，司马迁后来会没钱不是没道理的，交通发达的时代要全国旅游都花销巨大，何况是古代，可是他居然游过那么多地方！）
（古代出行，有钱可不是万能的，还得担心遇见强盗，担心水土不服等等因素，从这个角度来说，司马迁的运气是大大不错。）
（怎么说呢，以他人生经历，但是运气差一点，也不可能完成史记，直接就被嘎了吧？）
（呃……有道理。）
白泽可能比司马迁本人都要清楚他的人生经历。
要是司马迁的人生经历那真的比世界上九成九的人都要丰富多彩。
他少年时随父读书，跟着董仲舒学过《春秋》，向孔安国问疑过《尚书》。
他二十岁出门远游，历经长江、湘江、沅江、淮水、泗水、黄河等流域，沿途考察许多名胜古迹，访问历史遗事，调查社会风俗。
后来他曾随汉武帝出巡西北诸郡县，也奉命出使西南。
在他任太史令时期，他阅读皇室所藏典籍，并着手搜集史料。
他笔下的史记之所以称为伟大，也是在此，他是真的去考察，去求证，去探索过。
所以史记能够保证在千百年以后依然给后人呈现一个相对真实客观的历史面貌。
他的半生一直在为写史记而打地基。
一部史记，半个华夏。
他理当被赞美。
白泽歪了下脑袋，圆滚滚的眼睛注视着他，然后温吞吞道：“你有钱吗？”
啊？这个问题让司马迁本就混乱的脑袋更加混乱了，为什么突然问他有没有钱，难道……总不能是在暗示他要贿赂吧？
陛下还能缺了他供奉是神兽的钱吗？
白泽：你别说你还真别说，金银珠宝它虽然有，在这个还可以以物易物的朝代也算是钱，但是事实上真正的大汉官方钱币它确实没有！
“家中虽然不算豪富，却也算不上清贫，自然也不会少了我的嚼用。”司马迁委婉道。
“那就多攒点钱吧。”白泽建议道，不好对人家大好青年说你以后要被阉了，所以趁现在多攒点钱，出了点万一还能用钱赎罪。
说起这个就很离谱，大汉犯罪居然是可以用钱赎罪的。
而司马迁居然因为交不起赎罪的钱所以被阉了就更离谱了。
虽然最后证明他说的其实算对的，他阉的是有那么点无辜的。
但是从这个规定本身来说，真的很离谱。
白泽顺便同情的看了眼司马迁，这条肯定要没的，不用怀疑。
所以它希望司马迁的运气不要那么糟糕，要是这次又帮谁说话出事，可能就不是被阉，而是直接整个人无了。
要是把史记蝴蝶没了，那它罪过大了。
所以，死刑这个得再完善斟酌一下，总得给人翻案的机会吧？
它想想，别说，这个秋后问斩就挺不错的，对死刑复审和复奏程序也更加完善。
想到这路，白泽又不得不想起董仲舒这个人。
历史上，有关“秋冬行刑”的记载，最早见于《左传.襄公二十六年》，而关于刑杀与时令的论述最早见于《礼记.月令》“仲春之月……毋肆掠，止狱讼”。
但是，真正把“秋冬行刑”载入律令并且制度化的，却是汉朝时期，准确来说就是汉武帝时期。