第5665章 千年血仇一朝报
斗蓬的眉头一皱：“这武庚难道就没想清楚，以商朝的实力，只要他肯父子一心，为国奋战，那周人是胜不了的，他若是在战场上立了功，纣王也只能兑现承诺，让他上位，不然就会是对所有保守派贵族的宣战，这个风险，纣王是承担不起的，离了贞人祭司，诸神震怒，他这个王位也保不住。”
老祖叹了口气：“据说在后来，武庚和箕子在谈到此事时说过，说商朝从开国起，六百年来就不停地在打胜仗，不停地胜利，可结果又是如何，胜利越来越多，敌人越来越多，以前以为打败了鬼方就可以有永恒的太平，可这两百年来，又是陷入了无休止的战乱之中。以前以为可以通过联姻妇好这种方式来解决淮夷之乱，可是很快彭国，韦国又叛乱了，灭了彭国和韦国，又有玄夷，淮夷诸部的继续叛乱，这仗打到何时是个头？”
“武庚继续说道，只有用周人的办法，以仁义配合着对祖先的祭祀，才能解决这个问题，这就需要先团结和巩固自己的族人，而不是无休止地让利让权于外人，比干其实是想实行周人的那套的，但是纣王不愿意，他不愿意让祖先，让神明压在自己的头上，却忽略了自己的王位，权力都是来自于祖先的传承，没了祖先，没了天神，那自己又算是什么呢？比起身边的普通人，甚至比起奴隶，又能高贵到哪里去？”
黑袍若有所思地说道：“武庚这个说法，倒也不错，天子之位来自于父祖辈的传承，以至于初代天子，那是受命于天，这是周礼儒家以来的君权神授，祖先祭祀的理论基础，作为商国太子，能意识到和接受到这点，也不容易啊。不过，这些道理，他难道就不能和纣王好好聊聊吗？”
老祖摇了摇头：“纣王已经不想作为人间大王，再受制于祖先与神明了，他跟邪天帝接触得越多，越是觉得自己可以直接肉身成神，有着无上的力量和永恒的寿数，也不用再考虑传位于谁。而如果按商朝传统的那套来，生前要受制于祖先与鬼神，死后还要通过献祭大量人牲的方式才能升天成神，若是仪式失败，那就成不了天上的祖先，而和普通人一样消散于天地之间。这是纣王不能接受的，因为他得罪了祭司贞人贵族们，就怕这些人以后报复而做手脚，故意让升神仪式失败，让他灰飞烟灭。”
斗蓬勾了勾嘴角：“原来商朝历代大王，成为祖先，也是要经历我们天道盟尊主的这种类似仪式才能成功，怪不得纣王如此地抗拒神魔在人间，高度介入人类生活的这种方式，其实，也是为了他自己啊，如果他自己成为至高主宰，不死不灭，永远统治人间，那自然不希望有在自己之上的各路神仙，祖先来控制自己呢，这些人聪明绝顶，但也太过自私，最后因为这样的内斗，国破家亡，身死族灭，又有谁最后得了好处呢？”
黑袍点了点头：“人心的险恶，人性的复杂，权力面前的堕落，在商末这些事情中，真的是再明显不过地表现了，不过，仗打到现在，武庚也已经作出了选择，他没有加入任何一方，而是实际地观点，任由纣王的部队跟周军在战斗，也任由邪天帝被大批正道诸仙们围攻一样。不过，纣王现在分兵两翼，抵抗周军两翼周公和召公部队的攻击，他能挡得住吗？”
老祖点了点头，说道：“形势没有你想象的这么悲观，黑袍尊者，毕竟纣王的中央军，他的王师部队，也是征战天下多年，横扫四夷的精锐部队，这会儿又有大量的战车，虽然人数不及对面的一半，但是靠着主动进攻的声势，尤其是商军战士们很多戴的面具，都是从历次战斗中的敌人脸上剥下的面皮，缝在青铜面具之外，还在战前涂上了鲜血，看起来如凶神恶煞，地府厉鬼一样，着实让周军两翼部队中，一些诸侯方国的兵马心惊胆战，甚至想要逃离战场。”
“可是，那些庸国，彭国，韦国，还有一些给商朝抓捕了无数族人用于献祭的西羌方国，他们的战士看到了这些商军脸上的人皮面具，却是悲忿不已，仿佛那些面具，就是从他们的亲人和祖先们身上剥去的，这些人本身就身负千百年的血仇，一旦看到这种情况，甚至被仇恨与愤怒冲昏了头脑，也不再保持阵型，也不顾自身的安危，干脆直接冲向了商军的两翼部队。”
“他们的战车，不再是与敌方战车交错而过，来回对驰，一个回合一个回合地打，他们的步兵，也不再是维持着阵线，保持着线列，以长戈大盾与敌相持，庸国，彭国，韦国，巴国这些军队，战车直接向着商军的战车冲掉，不求自己活不活，只管对方死不死，他们的步兵，散开了阵型，就象恶来他们一样，直扑向对方的大盾长槊，宁可自己给刺出无数个血洞，也要把面前的盾阵给撞开，为后续的同伴，打开一条杀进敌阵的血路。”
“甚至，他们用小型的抛杆，把本方的士兵，直接从空中弹进对方的阵中，只要不是在空中或者刚落地时被对方的长矛刺杀，就可以在敌阵之中放手厮杀，造成混乱，靠着这样悍不畏死的自杀式冲锋，这几个诸侯国的战士们，在付出了超过半数，足有三四千人的伤亡后，终于击毁了大部分的商军战车，也把商军两翼的展开部队的阵形打破，商军的大盾长枪的方阵，再也无法维系，只能扔掉盾牌，弃掉长戈，拔出身上的青铜刀剑，与敌军近身格斗。整个战场之上，到处是捉对厮杀，战成一团的双方军士，已经不再考虑身边的同伴，只有眼前的敌人，把眼前的敌军杀死，然后去寻找就近的下一个敌人，天上地下，神魔与人类都在这样舍身忘死地搏杀，就连太阳，也被染得一片血色，让人不忍直视。”
第5666章 鹿台之焚终翦商
黑袍咬了咬牙，说道：“这样的打法，近身战斗，拼勇气与意志，商军虽然王师部队一向勇猛，东夷军团也很利害，但毕竟数量上不占优势，真正现在在战斗的，也不过是加起来不到三万的主力部队，而周军这里，却是超过了六七万人马，倍于商军的战斗部队呢，两边的战车都已经不怎么能发挥效果了，神仙打架的结果也很难影响人间的战斗，而且，如果武庚为首的祭司与贞人集团都在观望，不全力助战的话，甚至会反过来影响天上的邪天帝他们的法力。”
老祖点了点头：“是的，一如黑袍尊者所说的那样，地面上武庚这边的祭司们，都不再斩杀现捉的俘虏和死囚人牲了，这让本来极度依赖于献祭所补充法力的邪道诸神与祖先们，无法再从地面得到新鲜的魂魄，以维持法力，就连邪天帝，也开始力量不足了，开始他还能靠着强大的法术，独自面对对方的三清大神和十二金仙，可是现在，他身边的帮手越来越少，一个个的邪道大神和东夷赢氏的守护神们，被击败，陨落，而正道诸仙们，被打得道消形散的虽然也在不少数，但后续的仙人们仍然是奋不顾身地上前。”
“尤其是那些庸国，彭国等诸侯方国的守护神们，更是选择了同归于尽的打法，这些修行千年的仙人，在这一战中跟他们地面的族人们一样，只求复仇，连自己的千年修为都置之度外，不少邪道的大神与祖先，就是被他们这种搏命的打法给极限一换一了，若是连这些正道仙人都可以舍出一切，反倒是让邪道的神明们心生畏惧，即使是那些一开始没有参与中立观望的邪神们，也开始退缩，逃离战场了。”
“与地面战争的结果一样，邪天帝身边的邪神们越打越少，而正道诸仙则是越战越勇，地面上的商军也是一个个地倒下，一队队地被占据数量优势的周军合围，分割，消灭。即使是勇冠三军，以一柄青铜大棒击杀了无数周军虎贲战士的大将恶来，也终于在身中上百箭之后，如同巨灵神一样轰然倒下，在他战死的那一刻，上百名周军战士一涌而上，把他的尸体生生地砍成了数十块，以发泄那么多战友死于他手的仇恨。”
“邪天帝也是如此，法力无比强大的这位大神，也在太上老君和元始天尊的联手攻击下，终于被几十件道家的法宝同时击中，天空之中，云朵都在燃烧着，太阳似乎也流下了热泪，无数鬼魂与亡灵的嘶吼之声，在天地间回荡着，邪天帝的身躯，化成了漫天的黑雾，那无数被它所吞噬过的魂魄，在天地之间到处飘舞着，激荡着，如同恶龙吐出的黑色气息，把一切都笼罩在内，双方的将士们，根本分不清东南西北，甚至出现了大量与身边的战友自相残杀的情况，血水如同河流一样，在整个牧野平原上流淌，没过了将士们的脚踝，而纣王本人，在几十名忠诚护卫的拼死保护下，流着眼泪，不甘心地从战场上撤离，如果不是这阵邪天帝陨落幻灭时所散出的灵魂之雾，只怕纣王是无法从战场上逃离的。”
“因为此时的武庚和那几十家按兵不动的商朝贵族，开始了真正的倒戈，他们拿出早已经准备好的，与周军约定的白色头带，裹在了额头与头盔之上，以示与红色的商军甲色的区别，而一直弓箭上弦，引而不发的箭阵，也开始了万箭齐发，只不过，他们箭矢所向，不是周军和八大盟国的兵马，而是和他们同种同族的商军王师，还有东夷兵团，这才是牧野之战，阵前倒戈的真相，真正对本方实行了最后一击的，不是那些早已经溃散，或者说还在商军一方战斗的奴隶们，而是这些商朝贵族的军队。”
斗蓬长叹一声：“原来如此，怪不得武庚，微子启，包括箕子，事后能被周武王封为诸侯，保留封地，原来，在这牧野之战中，就是他们出卖的纣王！”
黑袍的眉头一直深深地锁着，喃喃道：“还没结束，还不一定输，纣王，纣王毕竟逃出了战场，只要，只要他能回到朝歌，再向东方投奔盘石，那里还有商朝的东征大军，还有希望。”
老祖平静地说道：“纣王确实是这样想的，但是大军战败，他身边只有数十个护卫了，以这点人，别说复国了，恐怕连东夷那边都跑不到，就会在路上被盗贼强人所害，而且，商朝的权杖，还有从成汤建国时的天子图腾，还在朝歌城外的鹿台上，那是纣王在晚年时为了避开那些讨厌的，成天向他进谏的保守派贵族，所建立的一个私人宫殿。纣王想着去朝歌，那里还有三千兵马，还有一向忠诚可靠，虽然政见不一的贤人箕子，他一定会接纳自己，护卫自己带上商朝的国宝，向东逃亡的。”
黑袍咬了咬牙：“可是他没有想到，连这个箕子也背叛了他，甚至，甚至是把纣王围困在鹿台，逼纣王交出这些商朝国宝，以作为自己转而向周武王姬发投诚的见面礼吧。”
老祖点了点头：“正是如此，事到如今，人人都暴露出最真实的本性，纣王的儿子背叛了他，重臣背叛了他，只有两个宠姬和几十个忠诚的护卫，还随他一起逃上了鹿台，而周国的兵马，也正在向这里全速追击，甚至顾不得那些还在战场上绝望而殊死战斗的商军残部。打扫战场的事，留给了武庚与微子启的部下，而姬发，姜子牙，周公，召公，还有那些诸侯方国的国君们，全都以最快的速度奔向了鹿台，因为，只有斩下纣王的首级，才算是真正的剪商，才算是真正地完成了千年的复仇，这个荣誉，谁也不想错过！”
斗蓬叹了口气：“可是，他们还是错过了，纣王没有给他们俘虏自己，再象商朝献祭敌首那样把自己大卸八块的机会，他点起一把火，烧了鹿台，烧了传国宝藏，也烧死了自己。”
第5667章 商朝之亡细探因（一）
黑袍长叹一声：“纣王终归还是死得象一个伟大君王一样，没有留给敌人羞辱自己的机会，他被自己的同宗贵族所出卖，可以说是众叛亲离，就连他的亲生儿子和叔伯们，也背叛了他，就因为他抛弃了商朝以前的传统，放弃了大规模的以敌人俘虏祭祀祖先的这套，断了国内的贞人贵族们的生路，继而重用那些新归附的东夷贵族，如果没有西周这样商朝几百年来未遇的强敌，他也许可以把改革给继续下去，但是，内鬼勾结外敌，一起来发难，纣王还是败了，败在他到最后关头，还相信这些商朝贵族，起码会看在列祖列宗的份上，助他护国抗敌。”
斗蓬平静地说道：“我认为纣王的失败，是情理之中的事，就象邪天帝的失败一样，过高地估计了自己，过低地估计了敌方的能力，纣王想象不到，周国可以联合这么多诸侯一起作乱，也想象不到本国的贵族会背叛自己，宁可商朝灭亡，只要保留自己的封地和爵位，也不愿意助他抗周。这是他自己选择的路，怪不得别人。”
黑袍不满地说道：“这话是什么意思？这么多诸侯站在周国一方，不就是商朝建国几百年来，为了人牲而不断地跟各路诸侯发生冲突和战争，把他们的族人，百姓当成牲口一样地捕掳，然后回来献祭祖先，最后祖先和神明越来越多，他们要捕获的人牲也越来越多，这血仇越结越深，不仅疆土无法扩张，反而让举世皆敌，纣王想要改变这一切，减少或者是几乎禁止了国内的大规模，频繁的人祭，与周围的四夷，尤其是东夷部落改善关系，让他们成为商朝子民的一部分，解决了后顾之忧后，再去对付西方的大敌周国，这跟当年商王武丁先和淮夷和解，联姻，然后再以淮夷兵马一起去对付强大的鬼方，有何不同？”
斗蓬勾了勾嘴角，说道：“鬼方没有周国强大，也因为鬼方比起商朝更凶残，所以没有几家诸侯，除了一些被他们武力强行征服的北狄和西羌诸侯外，没多少诸侯站在鬼方一边，可是周国不一样，周国不是外来的种族，也不是那种屠遍天下，征服各国，把所有的敌国子民都作为奴隶驱使的野蛮鬼方，周国打着仁义的旗号，处处与商朝不同，商朝喜欢大规模的人祭，他们就打着顺天爱民的旗号，商朝定期地从各诸侯国捕获人牲，强收贡赋，周国就打着保护和解救那些被商朝逼得国破家亡，走投无路的诸侯，比如召方这样的，帮人延续国祚，庇护族人，甚至还答应将来为他们死在商朝手上的族人们报仇雪恨。”
“最后周国成功地把商朝描述成了无恶不作，祸乱天下的万恶之源，是如同凶猛的野兽一样，不断吞噬世间性命的魔鬼之国，是成千上万吃人野兽所组成的天下至邪，是披着人皮的魔鬼，周国起兵，不是以下犯上，以臣欺君，而是替天行道，斩妖除魔，也是为无辜死在商朝手中，连魂魄都被邪天帝吞食的两代周国先君报仇。”
“这些描述，深深地在各路诸侯的心中起了巨大的反响，天下八百诸侯，有哪几个没有在几百年内，被商朝欺负过？有哪国没有几个先君，贵族被商朝作为人牲献祭过？他们几乎个个都跟商朝有着深仇大恨，之所以还一直表面臣服，只是因为商朝军力强大，这些方国诸侯单个无法反抗，不想给斩尽杀绝就只有继续称臣纳贡，但一旦他们认为商朝力量衰退，有可乘之机复仇，更是有个他们信得过的势力，带头组织大家一起反抗的时候，就会是那样的结果，周王可以汇集八百诸侯，一起反商，而站在商朝这边的方国诸侯，不及周国的一半，连本国的宗室贵族，甚至是纣王的太子，都最后选择了远离纣王，这些是商朝历代祖先们欠下的债，最后让纣王一个人去归还而已。”
黑袍咬了咬牙，沉声道：“我其实一直认为周朝代商，是天命所归，也是天道循环的结果，当年成汤伐夏桀，之所以成功，是因为成汤当时是人心所向，带着全天下的诸侯们一起讨伐暴虐贪婪的夏桀，让天下各国的百姓能过上比以前更好的日子，在他的时代，没这么多人祭，没这么多为了捕获人牲而发动的残忍的战争与冲突，是他的后世子孙们，欲求无度，一步步地把商朝的存续，自己的统治，寄托在了神鬼法力上面，这让他们越来越多地以人祭来取悦邪神与祖先，纣王看出了这样不是个办法，想要有所改变，恢复到以前成汤之时，商朝早期时的路子上，让人类自己，而不是怪力乱神来决定天下人的命运。这一点，是没错的，错的是那些与邪神们勾结，为了自己的私利而阻止这些改革进程的旧贵族，商朝的叛徒们。”
斗蓬哈哈一笑：“纣王做这些事情，注定是要失败的，因为他最大的问题，就在于他的王位，他统治的合法性，完全来自于祖先，而商朝的所有恐怖而可怕的人祭，都是为了供养成为了神明，继续保佑着子孙的历代祖先们，邪神即祖先，人祭即是以魂魄中的菁华与灵气，让其维持生存，人难道可以眼睁睁地看着父母去死吗？难道不会捕猎牲畜来供养父母，让其活下去吗？在商朝人看来，捕获敌人，血祭祖先，就跟为父母生存而去打猎捕鱼，是一样的性质，那些与商朝为敌，杀害商人的敌国族人，只有将其献祭祖先，才是应有的结果。”
黑袍摇了摇头：“这个应有的结果就是让天下诸侯皆是商朝的死敌，难道除了人祭人殉以外，就不能用牲畜，陶甬之类的东西，来代替活人进行祭祀吗？为了死人的继续存在，去让活人变成死人，把更多的活人变成敌人，这样真的值得，真的应该吗？”
第5668章 商朝之亡细探因（二）
老祖缓缓地说道：“这是商朝这个朝代，也是商部落这个种族的宿命，出于某种机缘巧合，他们掌握了生死之间的奥秘，掌握了让亡者永生，成为神明继续存在的办法，也掌握了与神明与祖先们沟通，从他们这里获得法力与知识的沟通之术，这其实并不是商部落这个种族所独有，很多其他部落，也是以人祭人殉，来获得这种生者与死者之间，子孙与祖先之间沟通的渠道，总的来说，与那种正道修仙，以香火与祈愿的方式相比的正道修士相比，这种方式，被称为邪道修行，而这些祖先们，也会因为享用人牲的魂魄，直接吸取天地间的菁华与灵力，而修为普遍更高，更强。”
“至于以人祭祀，有干天和这点，在我们现在看来是大逆不道的，因为从周礼的制订和为天下人所接受，已经有数千年，我们作为人类，已经形成了周礼儒家这套价值观，把人类看成是最高等的生灵，把杀人屠戮的行为，看成是恶行，哪怕是以保家卫国的战争名义，屠城，杀害平民百姓，妇孺老弱，都是给看成是大罪，不可原谅，白起，项羽等古之战神，因为大规模屠杀俘虏的行为，会给看成是杀神再世，双手沾满了血腥的绝世恶人。”
“但是，黑袍尊者，你得知道，远古，上古时的价值观，与今天完全不一样，太古时期，人类与禽兽无异，为了生存，同类相食都是普遍行为，而之前我们说过，人类的存在本身就是吸收了天地间的精华与灵力，在太古之际的人类看来，去捕猎大型的猛兽，或者是与妖族精灵作战，远不如去捕猎同样弱小的人类来得容易，而人类本身所包含的精华与灵力，要远远超过普通的禽兽，这才是太古之人，喜欢食人的最重要原因，通过同类相食，他们在身体，智力这些方面，得到了全面的提升，甚至有些法力充沛之人，也是这个世间祭司，贞人们的起源，他们还有通过食人而取得被食之人记忆，力量的能力。”
“这些太古时期，以人为食，获得力量的人，成为了邪道之神最早的那一批，山海经里会把这些半人半兽的东西，说成是各路妖怪，异兽，但实际上，他们是那种吃多了人以后，因为各种不可控制的力量而引发异变后的人体，最后这些人不能为同族所相容，往往被逐出部落，游荡于山野之间，有些因为寿数到达而死去，还有极少数的，则是可以通过各种修炼，登仙成神，这些就是各个部落最早一批守护神的起源，正道修士，往往是通过吸收天地之间的灵气，修仙得道而成为神仙，邪道之神，则往往是通过食人，食兽等方式，最后也能成神，包括畜牧之业，把野兽驯服成为家畜，可以养着以备日后定期杀食，也是这些邪道之神们传授给子孙的方法。”
黑袍长叹一声：“可是，畜生就是畜生，那可不是人类啊，太古之时，人类生存艰难，有时候不得已同类相食，也就罢了，后来人类掌握了驯服野兽，种植五谷的办法，早已经不再需要通过同类相食而活下去，哪怕夏商之时，也不会再有人把吃人看成理所当然的事，虽然商朝的祭祀里仍有食人肉的行为，但那更多是一种宗教仪式，是一种表现出对于敌人的愤怒与惩罚之举，让自己记住对敌人的仇恨而已，并不是商朝人真的多喜欢吃人。”